书法教育的意义追寻

本文是一篇书法教育论文范文,关于书法教育方面在职毕业论文开题报告,关于书法教育的意义追寻相关毕业论文开题报告范文。适合书法教育及汉字及教育学方面的的大学硕士和本科毕业论文以及书法教育相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

继去年教育部出台《关于在中小学开展书法教育的意见（教基二[2011]4号）》、今年2月颁行《义务教育语文课程标准（2011版）》之后,最近,教育部又推出《中小学书法教育指导纲要（征求意见稿）》.据悉,该《纲要》即将颁布,无疑,这是书法教育的又一次重装上阵.于是业界（包括书法、语文教育界）有人雀跃欢呼：书法教育的春天来了.不过,如同“315消费者日”“全球气候公约”,这是否也意味着,书法（写字）教育危机四伏,正面临着前所未有的时代挑战?答案是显见的!本文尝试着从书法教育的意义追寻、时代挑战与现实应对等几个方面,提出一些想法,算作是对上述文件的学习心得,也是对中小学开展书法教育的一点浅见.

为了便于展开叙述,在讨论之前,需要明确一个前提,即写字教育与书法教育的关系.这对概念的使用多有分歧,写字包含书法或书法包含写字的用法都有.在这里,我们延用以上文件的提法：将写字与书法教育统称为书法教育,二者相互区别也相互联系.写字重实用,目标在保底,有时特指硬笔字书写；书法重艺术,目标在提高,有时特指写毛笔字；其联系在于日常实用书写质量的提高,自然有助于精进至法度与艺术之境；而书法修习也必然促进日常实用书写之提升.因此,以下行文中的书法教育,多数情况下同时兼具两种视角.

一、书法教育的意义追寻

通常我们认为书法可以修身、怡情、养性,这些也许没错,但它们更多的指向书法本身的一些效用,而“书法教育”即教授学生书写汉字的过程,却有着超出个体怡养之功用,这就是我们通常说的“育人价值”.这是一种教育学意蕴的阐释,我们拟从以下三个方面展开研讨.

1.汉字的承载

汉字是世界上使用至今最为古老的文字.从传说中的仓颉造字开始,汉字的这种历史承载已数千年,凭借直观就可以想见这种承载的厚重.

一是承载民族的传统文化.这是各民族文字共同的使命.一些经典的学说认为,劳动工具的使用是人异于禽兽获得发展的关键,其实,更为关键的是劳动工具的保存,没有这种“保存”“接续”的意识,发展就成为不可能.汉字的使命也在于此.语言有声但在时空上却有界,它离不开发声的主体,而汉字如同明矾一般,让这些有声语言和无声的思索有了沉淀的可能.这种沉淀是自由的验证,人类打破了时间与空间的宿命,让跨越时空的“倾听对话”和“继续思考”成为可能.人类的思维从此在长度、宽度与厚度上,开始了漫长的积累.思想经由文字的保存而创造了一个独立于身体之外的世界,这种独立的存留在历史的长河中积累、流变,直到今天.它流过的路径我们称之为文化的传统,长河之水本身我们称之为传统文化.对于中华民族而言,这一切自汉字而始.

二是承载民族的智慧.尽管所有的文字都是民族文化的承载,但汉字所承载的民族智慧依然十分突出.很多民族的文字都从象形发端,汉字也一样.“近取诸身,远取诸物”,加以提炼,而成文字,这就是象形.象形可以表达一些形象和物象,但在表达抽象的意思上却难以实现,因而又有了指事、会意、形声.“会意”的出现可以认为是民族智慧的一次飞跃.我们不仅用“意”来造字,我们还在用“意义”来分类,给汉字分类,也给世界分类,比如用代表性的物象作为部首.因此汉字的总量虽多,看似不好把握,但其实构成汉字的部件却较为简约,并且因部首的分类而实际上构成了一个意义的范畴与体系.因此,从这个意义上说,汉字的“表意”是双向的,即我们用汉字来表现世界,表现山川河流人鱼虫兽,表现形象与抽象,表现存在也表现不存在；但同时,汉字本身也表现出我们自身,表现出我们把握世界的思维方式,表现各种智慧的思维形式,这里面既有康德眼中的人类的“普遍性的知识结构”（对象在人的观念里只是一种固有观念而不是对象本身）,也有后天发展中的思维智慧与文化创新.

三是凝聚民族的向心力.汉字还承载着一个民族的向心力.这与“表意”的系统息息相关.汉字由于表意,因而可以做到在方块字上融合音形义,而表形是其区别于拼音文字的关键所在.而正因为表形,可以让眼耳共用,感官的融合极大地提升了理解力与想象力的空间.无论是具象还是抽象,在方块字上似乎不是一个理解的难题,即使一些字的读音随着地域的音区与时间的侵蚀而发生了变化,但汉字仍然能够十分简易地进行沟通与交流.我们今天借助简单的注释与考证就可以看懂孔孟老庄之言,但在表音文字里,很多古代文献已经退缩为塔的专利.汉字正因为可以突破语音在时空流变上的局限,因而成了民族维系的纽带.为何秦始皇要“书同文”?为何是“书同文”而不是“言同语”?为何世界版图上会有诸多只有语言却没有文字的弹丸小国?答案也许就在于汉字的表意性让言语殊异的人们却可以拥有统一的文字,从而有了民族向心力以维护民族的统一.今天,汉字的这种凝聚力日益发展,已经成了国家民族形象.2008年北京奥运会上那“舞动的北京”,在书法等艺术形式的韵律中,将中国精神、中国神韵与中国文化形象地展现给世人,就是最好的明证.

2.书写的功用

汉字的文化承载与这种承载的延续不是自然发生,它需要有一个动力,这就是“书写”.如果没有书写,汉字将与很多死去的文字一样,无法走到今天.所以,书法教育的教育学阐释必须要认识书写的功用.

一是文化之门的打开.如前文所述,文字的产生制造了一个独立于人类存在的意义世界、文化世界.对于每一个后来者来说,当我们被抛到现世的生活里,我们无可逃避地面对着承载厚重历史文化的巨大思想宝库.如果没有钥匙,这个宝库就是巨大的精神负担,因为你无法知晓在你之前,世界发生了什么,人们言说了什么.那么,你也就不知晓自己该做什么,又可以做什么.因此,获得自然生命后还需获得文化生命,这就需要首先进入文化之门,书写就是钥匙.至少,对汉字来说是这样.因此,汉字的书写是个体接受教育与社会文化建设的一个基本切入.

在漫长的历史时期,识文断字与汉字书写同步进行,识字过程必然伴随着描红临帖的书写过程.这不是偶然的,因为书写本身不仅可以先于对音、义的了解,它对于汉字的整体认识与深刻理解都有着决定性的作用.汉字如果离开了书写,不仅枯燥,恐怕也难以掌握.音形义的整体联系,也只有在书写中才能日渐准确地把握.从这个角度上来说,汉字的书写是国民文化素养的开始,也是承续民族优秀文化的必须.