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初中议论文教学是一个重点,也是一个难点.其为重点,是因为搞好议论文教学有利于培养学生的逻辑思维能力和表达能力；其为难点,是因为初中一、二年级教材里议论文篇目较少,到了初三,只有两个单元的议论文,如果照本宣科,很难使学生系统地掌握关于议论文的一般知识.加上近年来人们对于议论文考试中重文本理解分析、轻文体常识记忆的要求,使得部分教师对于议论文教学感到无从下手,学生学起来也是满头雾水,教学效果不甚理想.根据多年的教学实践,笔者认为,议论文教学应从以下几个方面入手.
1深入浅出,系统讲解议论文一般常识,使学生对这种文体有一个全面的了解
轻文体常识记忆并不是不要讲文体常识.一种知识的学习,一项技术的掌握,都离不开对其基本常识的熟练掌握,熟练到了如指掌不假思索的程度,才能得心应手.如同学习汉语拼音要熟悉声母韵母,学习汉字书法要熟悉基本笔画、笔顺一样.这种熟悉不是记忆式的熟悉,而是眼见而心应的直接反映.议论文教学也是一样,其基本知识也是需要学生必须掌握的,如议论文的三要素（论点、论据、论证）、一般论证的方法）例证法、理证法、对比证法、比喻证法）等.再如议论文的一般结构（提出问题——分析问题——解决问题）、议论文标题的一般形式等,也应让学生熟练地掌握.
熟悉这些基本常识,不是靠对这些术语的讲解让学生死记硬背,而是在议论文的讲解中让学生真正地理解.这就不是单靠课本中的几篇议论文的教学所能解决的问题,要找一些课外的议论文让学生大量地阅读,在阅读中领悟,在阅读中理解,在阅读中记忆,在阅读中掌握.
指导学生阅读议论文,首先要让学生读懂文章,而读懂文章的基本标准是领会文章的中心论点.因此,让学生把握文章的中心论点,是议论文教学中最基本的一点.怎样让学生把握文章的中心论点呢?首先,教师必须了解议论文的一般规律.其一般规律是什么呢?就文章的形成方面来说,是作者对现实生活中的问题要发表自己的见解和观点,并且用事实或道理证明自己观点和主张的正确；就其文章的内容来说,是作者提出问题、提出论点,用一定的论证方法来论证；就其文章的结构来说,是绪论——本论——结论.
如《应有格物致知精神》一文,作者是丁肇中教授,他在美国大学工作时发现一些中国学生不知道怎样学习自然科学的问题.就此问题,作者发表了自己的观点：“应有格物致知精神.”在文中,作者对这一问题进行了深入的分析,用大量的事实和道理证明了这一观点的正确.分析本文的结构,属于典型的绪论、本论、结论的形式.文章的1、2自然段是本文的绪论部分,提出问题,提出论点；3～12自然段及13自然段的前几个层次是本论部分,深入地分析了问题,论证了论点；文章的最后一句话是结论部分,向中国学生提出希望.指导学生明白了议论文的这一规律,通过一定篇目的阅读练习,学生就会比较容易地把握一般议论文的论点了.
由上面的规律可以看出,论题（问题）是议论文的基础,论点是议论文的灵魂,灵魂依附于基础.任何一篇议论文的论点,都是以一个特定的论题为基础的,没有论题,论点则无从产生；同样,不提论点,只把问题摆出来,即使堆砌的再多,也不能称其为议论文.由此还可以知道作为议论文重要组成部分的标题,为什么多有两种情况,一是提示文章的论点,二是提示文章的论题,文章的论点和论题也多在开头部分提出.了解议论文的这一特点,也有利于对文章论点准确地把握.
把握了议论文的论点,还要弄清文本使用了什么样的论据,是怎样论证的.论据的形式一般有两种：事实论据和道理论据.事实论据包括人类生活的典型事例和自然界中的普遍现象.一般议论文中运用的事实论据多是古今中外名人的典型事例和自然界中具有一定规律性的现象.因为这些事例和现象为人们所熟知,所以作为论据更具有说服力.如梁启超撰写的《敬业与乐业》一文,就用了唐朝百丈禅师的例子来证明论点；丁肇中撰写的《应有格物致知精神》一文,用明朝王阳明的例子从反方面证明论点；等等.道理论据包括名人名言、格言及人们公认的定理、公理等.《敬业与乐业》一文中作者多次运用孔子的话来证明论点,《应有格物致知精神》一文作者用儒家经典著作《大学》里的话来提出论点等,都是运用了名人名言的效应.
论证是运用论据证明论点的过程和方法.论点和论据靠论证联系起来.可以说,一篇议论文除了标题之外,从头至尾都是一个论证的过程.论证的方法多种多样,在初中议论文教学中,一般多用到4种方法：例证法、理证法、对比证法、比喻证法.例证法即是用事实证明论点,理证法即是用道理证明论点,在议论文中这是两种最基本的证法.对比证法是把两个不同的事例有时是一反一正的两个事例,或者是两种道理抑或一对一错的两种道理放在一起对比着论证.它是以例证法或理证法为基础的,如《得道多助失道寡助》一文,开篇即用两个实例的对比得出论点.这是用事例对比着进行论证,以例证法为基础；《鱼我所欲也》一文中也有几处对比论证,而这种对比是两种不同观点或道理进行对比,以理证法为基础.可见对比证法不过是把两种不同的事例或道理放在一起对比着论证罢了.比喻证法其实是一种讲道理的论证方法,只是讲法不同,用比喻的手法将抽象的道理讲得生动形象、通俗易懂一些.还有一种所谓的引证法,即引名言证法,其实就是理证法的一种不同说法.另外还有类比证法、归谬法、抓矛盾证法等,在初中议论文里不常见到,这里不再讨论.
2让学生认识议论文
从表达观点、驳斥观点的角度来看,议论文可分为立论和驳论两种类型.立论主要阐述自己的观点,驳论先驳斥对方的观点,而后再阐述自己的观点.在初中课本里,《中国人失去自信力了吗》属于驳论,其余的议论文都是立论.虽然有些文章有驳斥不同观点的地方,但只属于一个小小的局部,从整体来看仍属于立论.从文章应用的场合来看,有讲话、发言阐述自己观点的一类,有专门写文章阐述自己观点的一类.在这一类文章里面,有典型的议论文,如《应有格物致知精神》《事物的正确答案不止一个》等；有杂谈（包括杂文）一类,如培根的《谈读书》、马南村的《不求甚解》、鲁迅的《中国人失去自信力了吗》等.另外,还有一种表达观点、说明道理、劝说别人接受意见的书信也属于议论文.像苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文,用大量的篇幅讲了一个有声有色的故事.但通篇看来,主要是为了说明一个道理的,所以也属于议论文.还有一类文章开头提出一种观点,接着只讲一个故事,稍加议论最后结尾.因为主要是为了讲明道理的,所以现在的一些辅导教材、参考资料和有些试卷上也把其归为议论文,如《守住自信》这篇短文.看来可以这样概括：主要是为了阐明观点、说明道理的文章,都属于议论文.明白了这一点,区分议论文和其他文体就不是难事.
3有些术语称谓在议论文中与在记叙文、说明文中的区别
在语文这门学科里,有些术语称谓,在议论文、说明文、记叙文里都有不同的名字,比较容易混淆,需要加以区别.如“比喻”这种手法,在议论文中叫做比喻论证,在说明文中叫做打比方的说明方法,在记叙文中叫做比喻的修辞方法.再如“对比”这种手法,在议论文中叫做对比论证,在说明文中叫做作比较的说明方法,在记叙文中叫做对比的修辞方法.这些术语和称谓的不同叫法,很容易让学生混淆.如果让学生分析问题的时候和本文的文体联系起来,就不容易弄错.
总之,学生对议论文的一般常识有了一个全面的了解,并在大量阅读的基础上达到一定的熟悉程度,才能像庖丁解牛一样,对议论文从“所见无非牛者”到“未尝见全牛”到“以神遇而不以目视”,分析起来,“游刃有余”.
当然,以上所述,只是对议论文形式上一些肤浅的分析,重点的还是要指导学生深刻地理解、认真分析文章论点和论证的内容,发掘其中深厚的文化积淀和思想内涵,从中受到教益,或者对其进行批判,汲取其精华,摒弃其糟粕,并指导学生针对现实生活中的一些问题练习写一些议论文,以提高认识和分析能力.