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庙会作为一种社会风俗,早在唐代就已经形成.各地庙会一般都有固定的日子,在寺庙节日或规定的日期举行,规模大小不一,会期少则一天,多则一周,大多数为三至五天.
早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动,随着经济的发展和人们交流的需要.庙会在保持祭祀活动的同时,逐渐融入集市交易内容.
每年的农历七月初一和十月初一是长治市最大的两个庙会.每到这个时候,四邻八乡的人们总是结伴去赶庙会.家里缺少东西的可以在庙会上买,吃的穿的,锅碗瓢盆等应有尽有,都是些农家常用的必备物品.
赶庙会是儿时一大乐趣.兜里揣着给大人要的几毛钱,买点小吃,填饱了肚子就可以在会上来回转悠了.有多余的钱还可以找个地方看几本小人书,再后来就改看录像或者电影了,直到现在,对看电影还是情有独钟.那个时候,人们的物质文明基本能保证不饿肚子了.但是精神文明还是很匮乏.
庙会会上除了邀请剧团唱大戏外,一队队衣着传统戏装打扮的踩高跷、扛妆等民间表演在锣鼓喧天中穿街而过,为庙会增添许多欢快的气氛.吹糖人、捏面人、甩饼、炒饼、凉粉、棉花糖、爆米花等各式民间小吃,小玩意纷纷登场亮相.庙会上,人头攒动,各种吆喝声此起彼伏,算命的、上香的、扔飞镖、套环的、耍把戏卖药的等煞是热闹.
改革开放三十年,社会大大进步了,电影电视KTV、商店商场大超市,想看想买想玩的,到处都可有.庙会的影响力在降低,受众面也逐渐缩小,庙会正在渐渐淡出城市,只在一些农村还保留一席之地.