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土耳其著名诗人纳齐姆希克梅特说“人的一生有两样东西不会忘记,那就是母亲的面孔和城市的面孔”.所谓城市面孔,如果说文化就是表情的话那么建筑就是它的轮廓,成千上万的城市面孔中,大多数只是城域文化差别的体现.
但随着中国的城市化进程,在过去十几年城市的空间结构形态在客观经济推动下像摊大饼一样愈摊愈大,原有城市内的基础设施和建筑拆了又建,建了又拆,马路一扩再扩,旧的管线拆不了,新的管线不断挤进有限的地下空间,陷入一种低水平重复建设的循环之中的人们成天穿梭忙碌在钢筋混凝土森林之中,与大自然愈来愈远,城市的历史文化在不断拆拆建建之中逐渐泯灭,依稀可辨的也只能是在幢幢高楼包围之中,茕茕孑立的个别古建筑或宅院,既不协调也毫无情趣可言,大广场、大中心,城城相仿,城市毫无个性可言,城市文化差别无从谈起.
因此,城市发展能否寻求新的结构形态,一改过去高楼林立的空间集聚的封闭体系,长、株、潭两型社会的试点,给了我们一个很好的课题.
早在20世纪初,俄国的彼得克鲁泡特金在《田野、工厂和车间》一书中指出,“新的快速交通和通讯手段的出现,以及地区的并网发电会使小社区的主要技术设施和便利条件与过去拥挤的城市相媲美”.“小城镇的人们可直接接触并享受城市和乡村两者的优点”.
在新一轮的城市建设中,建筑师应该充分利用“两型社会”“低碳经济、低碳城市”概念,提出自己城市发展的科学指标和发展方向,不求大而全,但求小而精,减少对城市过度的修饰,返城市的自然,返城市的个性,返城市以美好的记忆,这应该是今后城市发展的方向.