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从常州城所选的地理位置来看,常州的先人是一群聪明绝顶之人.
常州四周多山.以常州城为圆心向四面看,不出二十公里就是丘陵绵延.横山、芳茂山,然后是锡山、惠山、茅山.镇江还有金山、焦山、北固山.苏州有虎丘、天平、灵岩诸山.独独常州无山.
在农耕社会,山区和平川,其生活质量是不可同日而语的.即便现在,也还是差别殊异.常州先人在选择自己的市井家园时,在今天看来,还是慧眼独具的.
这群聪明绝顶的先人的代表人物,是吴公子季札.
常州人是一直以季札为自己这个城市的骄傲的.旧时常州人过春节,大户人家门上最牛气的对联是:“延陵世泽,让国家风”.
这副对联几乎囊括了常州城的全部文化内涵.
先说“延陵”.
常州人选了这么一个平坦如砥、土肥水美的地方安居乐业,总要起个名称吧.举头环望,全是绵延丘陵.也许为了让高踞的邻舍们心中好受一点,就起个名字叫“延陵”吧.意思是说,不好意思,尽管我们的地方平坦了一点,但还是在山脚下,是山陵延伸之地,与你们也差不多.都说常州人崇尚谦逊品德,就常州城的起名,这种谦谦君子之态,就可见一斑.曾经有人以为常州的“延陵”之名与某个帝王的陵墓有关,以为不甚吉利,其实这是一个天大的误会.在常州城命名之时,那时的帝王智商还很低,还不知道为自己建一个山一样大的墓呢.(陵墓这个词的本意,是指像山一样高大的墓,陵者,山也.)
于是,公元前547年,季札来到常州,把常州城命名为“延陵”,常州城开始了自己的文明史.
再说“世泽”.
世泽者,好的风气代代相传耳.这种好的风气,首先是谦逊.其次是好学.常州人是一直恪守这两条的.苏州的园林名闻天下,但苏州园林的前辈是常州人.常州人造园,造好后取名,也是谦逊之态可掬.“让国家风”,是中国历史上的千古美谈.
延陵公子季札,是吴父宣公的子系.在家族中曾三次被指定为王位继承人,他三次婉拒,也就是说,他三次让出了唾手可得的王位,让出了一个国家.孔子比季札晚生了几十年,他以为,在春秋乱世,真正从行动上反对“春秋无义战”,并实现了他的仁学主张的,只有季札.他赶到延陵,想认识季札,没想到已生死陌路.
一出手就放弃了一个国家,这种大度不要说放在中国历史上,就是放在人类社会史上,也是一个十分壮观的举止了吧.
而后的历史开始流变:秦始皇时设会稽郡,管四县,其中有延陵县.那时的常州归浙江人管.西汉时,延陵改名为毗陵.名字改了,意思还是一样,毗者,邻近也,邻近丘陵也.三国时,常州人开始管别人了,公元234年,孙权政权设毗陵农校府,管今天的常武地区、丹徒县、丹阳县.司马家族建立晋朝后,于公元281年,设毗陵郡,除管上述三地外,又增加今天的无锡、江阴等地.没想到到了公元318年时,晋元帝不知出于什么原因,竟拍他的兄弟司马越的马屁,此人有一个儿子叫司马毗,为了避这个小子的讳,改毗陵为晋陵.此地名与延陵的原意毫无关系,改得莫名其妙.尽管这个司马皇帝为了重视,把自己朝廷的号给了常州,但常州人好像不太喜欢这个地名,没有用多久.到了隋朝,干脆就不“陵”啊“陵”的,直接改了个名叫“常州”.
这期间,在西晋年间,天下大乱,山东兰陵有不少难民逃难到常州,其中有不少是原皇亲国戚,他们想念家乡,就在常州的武进县弄了一块地,命名为兰陵,又名南兰陵,以与山东的兰陵相区别.后来在常州称帝的齐高帝、梁武帝都是南兰陵人,上台后就把常州改名为兰陵,“直把他乡当故乡”了.随着齐梁王朝的覆灭,兰陵这个称号也没用多久就灰飞烟灭了.
两千多年的历史,乱哄哄你方唱罢我登场,结果给常州留下了四、五个地名.常州人最钟情的,还是“延陵”.常州城里最美丽的一条街道,就以“延陵”命名.
在美丽的延陵东路上,有四个浑厚朴拙、古意盎然的玉琮,常州历史上四个“陵”的来历,被用洋溢着古趣的字体,镌刻在玉琮之上.闲来无事,徜徉其间,细细读来,还是很有些沧桑之感的.