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看似稀松平常的易名在寻常人家,大都只是图个吉利,抑或是有些迷信的嫌疑,可到了中国近现代的这些文人墨客处,却往往能悠然地牵出点红花绿草,带出些尘封典故什么的,多了不少诗情画意和凌云壮志.
张恨水,原名张心远.一说有一次他读了李煜《乌夜啼》末句诗“自是人生长恨水常东”后,醒悟到时间如流水,切不可让它在叹息中白白流逝,于是改名张恨水,作为对自己一生的鞭策.也有一说是因为他曾经追求冰心,而冰心对其示好的书信一概不予回复,末了,他写给冰心一句话:“恨水不成冰”,并因此改名为恨水.
李四光,原名李仲葵.14岁时他以优异成绩获准公费留日,在填写登记表时,误将年龄“十四”填入了姓名栏内,由于表格不好换,他急中生智,将“十”字加上几笔改成了“李”字,“四”字却无法再改,正在发愁的他无意中一抬头,看到中堂大匾上有“光被四表”几个大字,便灵机一动,在“李四”后面加上一个“光”字,后来便叫了李四光.
侯宝林,原名侯保麟.在旧社会,相声艺人与评书等其他门类的艺人一样,收徒都要赠给弟子艺名.其师父朱阔泉因其弟子(第六代)系“宝”字辈,于是将新弟子侯保麟改名侯宝麟.1940年侯宝麟在天津演出时,因觉“麟”字笔画太繁,遂改名为“宝林”.
郭沫若,原名郭开贞.在日本留学时,一直眷恋着自己的祖国,遂改名沫若.沫若二字取自家乡两条河的名字:沫水(大渡河)和若水(岷江),这里有借代之意.
徐悲鸿,原名徐寿康.他幼时家境贫寒,常遭别人的冷落.后来想进学堂深造,于是他便向别人借,可谁也看不起他,这使他深感窘迫困厄和前途渺茫,世态炎凉,不禁悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,从此改名叫徐悲鸿.
沈尹默,原名沈君默.虽说是著名诗人,书法家,却生来不善辞令,在北大任教时,有位朋友开玩笑说:“君既默不作声,何必又多张口”其弦外之音是,既然你名字中有了默字,那君字下方之口岂不多余这使他联想到当时国民党政府不许百姓谈论国事,为了张扬个性,且寓意讽刺,干脆更名沈尹默.
谢冰心,原名谢婉莹.五四时期关心国家民族的命运,遂改名为冰心,取意于唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”之句,此名为对国家怀有一颗冰清玉洁之心的意思.
赵树理,原名赵树礼.赵树理参加革命后,改赵树礼为赵树理,以示不再树孔孟的礼义,而要树立革命的真理了.
王朝闻,原名王昭文.22岁时取《论语》中“朝闻道,夕死可矣”的意境,改名王朝闻,以表达自己寻求艺术真谛,探索人生真理的精神.
邹韬奋,原名邹恩润,幼名萌书.韬奋是他1926年在上海主编《生活》周刊时才开始用的笔名.他曾对人说:韬就是韬光养晦,奋则是奋斗不懈,含有自勉的意思.
高士其,原名高仕金其.他在发表第一篇科普小品《细菌的衣食住行》时,却署上了高士其.一位朋友问他为什么改名,他解释说:去掉人字不做官,扔掉金字不要钱.
钱钟书,钱钟书之名来自他一周岁时的抓阄,在杂物中,他抓了一本书,于是便名钟书,即钟爱书籍.
陶行知,原名陶文俊.他年轻时崇尚“知是行之始”的哲学思想,改名陶知行.后来,通过实践领悟到“行而后知”才是真理,于是又改名为陶行知.
(小南摘自《百科新说》2009年8月)