本站原创关于高中英语及思维及参考文献方面的免费优秀学术论文范文，关于高中英语类翻译论文,关于高中英语教学中翻译技巧的应用相关论文范文参考文献，对写作高中英语论文范文课题研究的大学硕士、本科毕业论文开题报告范文和文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
【摘 要】翻译是与听说读写并列的五大技能之一,但在高中却没有得到应有的重视.本文将从中西文化及思维方面对高中英语翻译的教学进行研究,以更好促进高中英语的教学.语言中承载着一个民族的文化,而文化又反过来孕育了语言.正如我们所知,语言与文化是紧密联系,不可分割的.语言是文化的一个部分,而且是非常重要的一部分.
【关 键 词 】高中英语教学；思维；翻译
一、中西方思维对比
思维是人脑对客观现实的反映,是人脑的一种功能,是人类对客观世界的认知能力.思维产生于文化之中,属于文化的深层结构,而且是看不见摸不着的,只能通过语言表达出来.“没有语言,则思维无以定其形,无以约其式,无以证其实.”（李瑞华：1996,41）思维和语言相互作用于彼此,但它们的力量并非对等的,思维对语言的作用是决定性的,语言表达方式的多样化是由于不同的思维方式产生的.
翻译的过程从语言开始,又以语言结束,翻译不仅仅涉及语言,更与思维有关,翻译的过程同时也是思维的过程,思维的共性是翻译的基础.
从语言逻辑思维的角度看,东西方民族思维的差异主要有以下方面：
1.1具象思维与抽象思维.不同的民族都具有多种不同的思维方式,由于文化与历史的原因,各民族都会侧重其中某种思维方式.整体上来看,中国的传统文化思维方式具有较强的具象性,而西方文化思维方法则具有较强的抽象性,之所以产生这种不同的侧重,是因为它们都植根于各自的民族文化.传统的中国文化主要特点之一就是“尚象”,人们在日常生活中以观“天象”预测气候变化,美学则以“意象”为中心范畴,将“意象具足”视为普遍的审美追求.而西方文化源于古希腊,古罗马文化传统,其重要特征之一是“尚思”.西方人在对客观世界进行人事和解析的过程中,以探究世界的史基为最终目的,以分类方法为主要手段,试图从物象的类别中提出该类物象的共相,再递级上升做纯思的抽象概括,将各类物象的共相归在一起,形成柏拉图所称的“理念世界”.
英汉文字的演变和发展的历史就是东西方民族具象思维和抽象思维的最好佐证.汉字上承陶符,下启金文,字符象形,其起源的形象是原始图画,经后世演化,图画形式改为线条即成为象形文字,凸显简单的物象.以后又辅以符号在象形的基础上构成指物之字,或将两个或两个以上的形象排列起来以扩大汉字统摄物象的范围,发展成今天音,形,义结合的会意字,可见汉字的发展与汉语的象形文字有许多相似之处,以后只是由于西方文化的尚思传统,主体抽象思维的结果抽去了具体物象的形象,逐渐形成了概括某一类物象的概念语符,不像汉语文字那样直观形象.因此,西方民族文字的演变发展与抽象的思维方式有着密切的联系.
这两种不同的思维方式必然直接反映在句子词汇的使用层面上.具象思维要求取象与取义相结合,特定的思想要寄寓于具体的物象之中,并通过由此及彼的类别联系和意义涵摄,借助具体物象叙事述理,表达概念,情感和意向；而抽象思维则以概念,判断和推理为思维形式,通过对物象的统摄以严密的逻辑语句叙事说理,表情达意.
1.2综合性思维与分析型思维.分析型思维和综合型思维是人类思维的两种基本形式,所谓分析,比较科学一点的说法是把事物的整体分解为许多部分,越分越细.它的优点就是能够比较深入的观察事物的本质,缺点是只见树木不见深林.所谓综合,就是把事物的各部分联成一气,使之成为一个统一的整体,强调事物的普遍联系,既见森林又见树木.任何一个民族的思维方式,都不可能只有分析型思维而无综合性思维,或只有综合性思维而没有分析型思维.因此它是东西方民族共有的思维方式,只是由于传统文化的影响,形成了“东方重综合,西方重分析”的思维习惯.
1.3本体型思维与客体型思维.中西文化是两种不同类型的文化,中国文化以人本位主体,西方文化以物本为主体.钱穆先生曾指出,中国文化以人文为中心,以人生为本位,最富人文意识,最重人文精神,中国文化本质上是一种人本文化（李瑞华：1996,625）.这种人本文化的长期积淀,形成了汉民族本体型的思维方式,即以人为中心来观察,分析,推理和研究事物思维方式.西方文化则以物本为主体,以自然为本位,比较偏重于对自然客体的观察和研究.在西方人的观念中,人超然于自然界之外,具有绝对的支配和改造自然地力量,人的本性就是要凭借自身的智慧和科学的力量来征服自然,主宰天地,所以“西方人生则与自然划离,而求能战胜自然,克服自然”,并提出了“知识就是力量”的口号.这种重视外向探索,不懈追求的精神,以及把宇宙自然看作是人类对立面而加以研究和征服的观念,逐渐形成了客体型的思维方式,即把客观自然世界作为观察,分析,推理和研究的中心.
1.4顺向思维与逆向思维.不同的民族,在观察某些事物现象时,所取的角度及思维的方向有时是极不相同的.表现在语言上,不同的民族有可能采用截然不同甚至相反的语言形式来描述同一事物,行为或现象.如中国人出于礼貌在请对方先走,先吃,先做某事时常说：”您先请”.与此相反,英语里的习惯说法却是“after you”,就是说,一件事情,一个举动或同一种意思,汉语和英语的表达方式完全相反,汉语中用“先”表达的意思,而英语中却用“后”来表示.
二、英汉翻译策略
翻译活动的基础是人类思维规律的共同性,翻译的本质是不同思维形式的转换.两种语言的翻译以逻辑思维为基础.思维的单位是概念,判断和推理；语言的单位是词,句,语段和篇章.
2.1调整句子重心.英语句子和汉语句子的语义重心基本相同,在含有表示条件,假设,原因,让步或分析推理的复合句中,语义重心均落在结果,结论或事实上,但英汉语句子语义重心的位置却不同,英语句子一般采用前重心位置,而汉语句子一般采用后重心位置.西方民族“由一到多”的思维方式往往将句子的语义重心放在句子的开头,而东方民族“从众归一”的思维方式往往将句子的次要语义部分放在句首,而将重心放在句子的末尾,这是英汉句子内部结构的又一个明显区别.
2.2变换句子视点.习惯于本体思维方式的中国人,在描述或记录动作或事件发生或演变的过程时,观察或叙述的视点往往落在动作的发出者,并以动作的发出者作为句子的主语,因此汉语中主动语态句使用频繁；而习惯于客体思维方式的西方人却常把观察或叙述的视点放在行为,动作的结果或承受者上,并以此作为句子的主语,因此英语中被动语态句的使用相当广泛.翻译时,必须根据语义逻辑改换或增添句子主语,相应调整句子语态,以符合译入语的表达习惯.
2.3词量增减.不同的思维形式不仅决定着语言的表达形式,而且还直接影响着人们的审美心理.刘勰曾说过,“善删者字去而意留,善敷者辞殊而义显”,这也是翻译中掌握词量增减的原则.翻译中词量的增减是一种常用的修辞手段,它可以使译文语句通顺,语义流畅,有效提高译文的可读性,有利于读者的理解和增加对译品的审美情趣.无论是增词或减词,都必须依托具体语境,做到增词有据,减词有理.
三、结语
翻译是最能体现学生综合能力的技能.但是在课堂上的实施也比较困难.在高中阶段,如果想开展翻译教学必须要从思想上重视,在教学中还要讲究技巧,通过多书查阅网络获取大量的背景资料.深入浅出的讲解翻译理论才能切实提高学生的英语水平.
【参考文献】
[1]王秉钦.文化翻译学[M].天津：南开大学出版社,1995.
[2]胡文仲.文化与交际[M].北京：外语教学与研究出版社,1994.
[3]包惠南.语法与翻译[M].上海：上海翻译出版公司,1989.
[4]范家材.英语修辞赏析[M].上海：上海交通大学出版社,1997.
[5]王福祥,吴汉樱.文化与语言[M].北京：外语与研究出版社,1994.
[6]李瑞华.英汉语言文化对比研究[M].上海：上海外语教育出版社,1996.