文学翻译的语境观

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摘 要 本文从语境层面上,分析了语境在文学翻译中的作用,提出只要译者在翻译过程中,既重视狭义语境的语义提示功能,又不忽视广义语境的制约作用,就能自如地运用异化与归化两种翻译策略,更好地实现翻译的本质.

关 键 词 ：语境 文学翻译

中图分类号：I046 文献标识码：A

当今国内文学翻译界依然存在着“异化”与“归化”之争.孙致礼教授在《中国翻译》2002年第5期上发表的《中国的文学翻译：从归化趋向异化》一文,主张文学翻译应采取“异化为主,归化为辅”的翻译策略.对此,蔡平博士则提出了“翻译方法应以归化为主”的主张.事实上,不管是异化为主还是归化为主,关键在于“度”的把握.鉴于此,笔者拟从语境层面上,就异化与归化的“度”的把握做些粗浅的探讨.

一、语境

对于语境,众多著名的学者都给出了自己的看法.伦敦功能学派的J.R.Firth将语境分为由语言因素构成的上下文,由语言与社会环境之关系构成的情景上下文.他指出,言语只有依靠语言环境和上下文,才有真正的含义.曹文学先生在其《翻译论》一书中,将翻译中的语境分为大语境和小语境.大语境包括交际中的人物、交际场合和交际话题；小语境则是指语言的上下文.综合以上对语境的定义或解释,笔者以为,语境可划分为广义的语境和狭义的语境：狭义的语境指语言的上下文；广义的语境则是指语言使用的社会环境及交际环境.

英国著名翻译理论家纽马克,在论及语境在翻译中的作用时指出：“语境在所有翻译中都是最重要的因素,其重要性大于任何法规、任何理论、任何基本词义.”王东风、张凤春在《语境与翻译》一文中说：“在翻译中,把握原文特定语句赖以产生的语境,对于领会原文的意义和功能、选择恰当而得体的表达方式,有着十分重要的作用.”

二、语境与文学翻译中的异化与归化

文学翻译中的异化与归化,主要表现在两个方面：语言表达方式和文化因素.在具体的翻译过程中,语境对翻译策略选择的决定作用表现在以下两方面：

1.语言表达方式的异化与归化

语言表达方式是原作家写作风格的一种表现形式,有的句子短小精练,如Ernest Hemingway；有的辞藻华丽,以长句为主,如Henry James.在翻译过程中,是将源文的内容与形式一起移植到译入语中,还是采用符合译入语规范的语言表达形式,只再现原作的内容?这是译者首先要考虑的问题.

无论选择哪种译法,都应根据翻译活动产生时,译入语语境来选择.因为翻译是一定社会背景下发生的交际过程.译入语语境内部影响译语表达的因素主要有：译文读者和社会文化环境.鲁迅先生早就注意到了译文读者在翻译过程中的作用.他把译文读者分为“甲,有很受了教育的；乙,有略能识字的；丙,有识字无几的.”读者受教育的水平不同决定了他们对翻译作品预期的不同.

除了译文读者的因素,译入语的社会文化环境也影响着译作中语言的表达方式.清末对西方文献和文学作品的翻译,就足以说明这一点.如严复翻译的《天演论》.在闭关锁国的清朝后期,中国中断了与外界的交流,保守思想严重.他在翻译时完全放弃了原文的表达形式,而采用了古文体,目的是使士大夫们在接受古雅文体时,也接受其中的新思想.这种归化的译文表达方式,使书中的新思想得以在中国传播.

再者上个世纪二三十年代,异化翻译也曾盛行一时.因为随着西方思想的传入,越来越多的国人迫切地想了解外面的世界,汉语也处在了由文言向白话过渡的时期.为了丰富白话文的表达方式,能够保留源作语言特点的异化翻译成为必要.通过翻译,大量新的语言表达法进入到汉语中来,促进了现代汉语的发展.如人们早已习用的“在等的领导下”、“当等时”、“就等说”、“不仅等而且等”、“主义”、“罢工”、“掉鳄鱼眼泪”等表达法就是通过翻译进入到汉语中来的.

2.文化因素的异化与归化

（1）狭义语境与文化因素的翻译

根据前面对语境的分析,狭义语境是指语言的上下文.关于语言的上下文,王宗炎先生在《英汉应用语言学词典》中指出：“上下文,即词、短语、语句或篇章的前后关系.”众所周知,上下文对于确定词或短语的意义具有决定作用.笔者以为,上下文同样对文化因素翻译策略的选择具有决定作用.如：

例1：

A: I’d rather be a headmaster in a distant unfortable town than be a teacher in a nice town.

B: You’d rather reign in hell than serve in heen, I suppose.

译文1：A：我宁愿在条件差的边远小镇当校长,也不愿在条件优越的城市当个教员.

B：那你是宁做地狱之主,不做天堂之仆了.

译文2：A：我宁愿在条件差的边远小镇当校长,也不愿在条件优越的城市当个教员.

B：那你是宁为鸡首,不为牛后了.

比较以上两种英译文可知,译文2采用了归化译法,既表达了源文的含义,又符合汉语的表达习惯.然而,就翻译的本质来说,这种归化的译文于译文读者并无裨益,读者无法从中获取新知识.译文1保留了源语的表达法,虽说读者对此并不熟悉,但也并不妨碍读者理解,因为前一句已将句义表达得明白无误,读者很自然地就会联想到中文的相应表达法“宁为鸡首,不为牛后”了.这样,异化译法既传达了源文含义,又使译文读者了解了西方文化中相应的表达法,扩大了译文读者的知识面.因此,在语境能够提示句义的情况下,异化译法为好.同样道理,对于一些生动形象语言的翻译也是如此.如：

例2：Among the blind the one-eyed man is king.

译文1：山中无老虎,猴子称大王.

译文2：盲人国里,独眼为王.

译文2是照字面的直译,既保留了原句中的文化特色,又不妨碍读者对整句意义的理解,还丰富了译入语的表达法,使译文读者耳目一新.

（2）广义语境与文化因素的翻译

广义语境即语言使用的社会环境及交际环境.这就是说,要将语言放在社会文化背景下来理解,才能获取其真正语义内涵.而根据语义学的划分,语言又包括不同层次的含义：概念意义、联想意义、内涵意义、风格意义、感情意义、搭配意义和主题意义.笔者以为,对不同语义层次的取舍有赖于广义的语境,因而广义语境也就决定了对文化因素翻译策略的选择.如：

例3：John can be relied on. He eats no fish and plays the game.

译文1：约翰是可靠的.他不吃鱼,还玩游戏.

译文2：约翰是可靠的.他既忠诚,又守规矩.

译文1是照字面的直译.如果对西方文化没有相当的了解,译文读者是很难理解其真正含义的.英国历史上宗教斗争激烈,旧教规定斋日（星期五）只准吃鱼.而推翻了旧教政府的新教徒,为了表示忠诚于新教,就拒绝在斋日吃鱼.因而,“不吃鱼”就意为“忠诚”.“玩游戏”需要遵守游戏规则,于是就有“遵守规则”之义.译文2的翻译,就是考虑到了语言使用的社会文化背景因素,即社会环境所赋予语言的特殊文化内涵,而译出了其真正要表达的含义.

对于Firth关于语境是由语言与社会环境之关系构成的情景上下文的观点,我们还可以理解为在翻译中,对语言使用具有决定作用的广义语境,还应包括译入语中的相应社会环境,亦即译入语社会文化因素,因为源语是源语特定社会环境的产物,而译文则需适应译入语语境,才能生存与传播.

以史为例,在中国第一次翻译――从东汉末年到唐宋的佛经翻译时期,由于统治者实行了“开放”政策,中国与外部世界的交流大大加强,众多的异域文化特质进入到中国文化中来,促进了中国文化的发展.这集中体现在佛教思想在中国的传播及佛经翻译对汉语的影响上.这无不得益于“以‘信’为主”的直译翻译法.

由潘溪子翻译的哈葛德的爱情小说《Joan Haste》,由于采用了归化译法,甚至删除了有违中国伦理道德标准的情节,使其译文大受封建文人的欢迎.与此相反,几年后,林纾未经任何删节,原封不动地将其重译,结果,译文及译者为此受到了封建文人的恶毒攻击,林纾甚至被斥为传播淫贱之徒.译入语语境对译者翻译策略选择的影响由此可见一斑.

三、结语

语境决定了文学翻译策略的选择,只要译者既重视狭义语境的语义提示功能,又重视广义语境的制约作用,就能将异化与归化结合起来灵活运用,不致使译文要么异国情调丧失殆尽,要么译文语言生硬难懂,使翻译的目的难以实现.

参考文献：

[1] 胡壮麟：《语篇的衔接与连贯》,上海外语教育出版社,1994年.

[2] 罗新璋：《翻译论集》,商务印书馆,1975年.

作者简介：张继文,女,1967―,山东青州人,硕士,副教授,研究方向：翻译理论与实践,工作单位：潍坊学院外国语学院.