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“”一词近年很火——特别为你度身的,隔绝其他所有人的东西,给你一种排他的专属感,进而引申出高级、不可替代的巅峰体验.这个词儿自然是商家凭空制造出的概念,以蛊惑消费者支付品牌溢价.实际上,绝大多数“”依然是“行货”,只不过范围紧凑一点而已.
在人们的婚姻生活中,“”符合寻常人对两人搭伙过日子的高端想象.不错,婚姻是两个芳心专属、排他的男女,奔着同一个目标组成的最小社会细胞.微观地看,这个“细胞”内的状况与其他所有细胞都有所不同,家家有本难念的经,家家的经又不尽相同,甚至看上去雷同的“细胞”,内里全然迥异.但实际上,经历长时间婚姻浸淫的人们不难发现,两个人的生活里实际上并不存在什么高端想象的美好图景.没错,你以为的“”,其实是“行货”.
“行货”两个字没任何悲哀的意味在里边,它只是冷静地指出一个最后大家差不多都认可的事实：要想日子过得波澜不惊顺顺意意,得抛弃伊始不沾地气的意淫,按行货的规矩来.行货的规矩,是一种在婚姻的流水线上安然运行过几千年以来,所总结出的符合大多数婚姻家庭运作规律的《操作指南》.人类历史的发展,有时并不如我们以为的日新月异——在形而下“器”的层面或许一日不见如隔三秋了,但是在形而上的“道”之层级,论驾驭男人的手腕,一个现字楼里穿普拉达的女魔头,未必能超过吴越时期溪边浣纱的女子.
上海有家时尚报纸,当年的宣传口号令人过目不忘：眼光比生活高一点.“眼光”指源于生活但高于生活的某种预期,“生活”就是行货.这句话的意思,是鼓励人们站在堆满锅碗瓢盆的庸常生活的池边,依然不忘对美好的想象与追寻.这句口号实际是对胡适先生当年那句“大胆假设小心求证”的另类诠释.
回到婚姻的“”与“行货”上,没有对未知婚姻生活的“大胆假设”,恐怕不会有那么多人勇敢“以身饲虎”,而缺乏了“小心求证”绵长的婚姻历练,平常而琐碎的幸福很难不被日复一日的重复叠加所抵冲.
在大众媒介上,人们能够看到的“与我们的生活完全不同”的他人的生活,仅供观赏,并不具备太多可堪借鉴的经验——媒体选择报道的对象,一定是和受众感同身受的有别样体验,这是所谓的“卖点”,亦是传播规律.比如令人们啧啧称奇的萨特和波伏娃这对怨偶的一生,传奇则传奇耳,有几人能够有这份“洒脱”效仿之?况且,这种“洒脱”安知不是我等看客加之于事主头上的想象,萨特波伏娃真实做何想,天晓得.谁知道“佳偶”就不是“孽侣”呢?
认同“行货”,亦非“存天理,灭人欲”.而是规劝自我,按照几千年人类历史形成以来已经被证明行之有效的某种内在的规则,日积跬步地经营自己的生活.这样的生活有你之前安之若素,有你之后水波不兴.我们都是历史长河里的一粒尘埃,就别想着“人定胜天”的傻话了.
一个年过不惑的男人,说点“行货”的感慨,虽谈不上走心走肺,却也并非虚妄之言.有时候人生的好玩在于,我们年轻时基本当老家伙的人生经验是屁话,实则我们关于“人生”、“婚姻”、“爱情”这些大词的理解,基本没有来自于那些“心灵鸡精汤”.一手,完全一手的经验,在真实消费过我们自己之后,我们说出的,才能成为我们下一代眼中的bullshit（狗屎）.
我们这一代人年轻时的“男神”王朔当年有名篇《千万别把我当人》,什么意思?把我当人我就有人的缺点,事情就糟了.老王的人生哲学要义之一是把自己降到地板的高度,这样无论如何埋汰别人,自己都不至于被动.在“”与“行货”的问题上,我能够从老王哲学中偷师的则是,带着一点“行货”的期望去经营自己的生活,没准儿还能在和大家差不多的流水线上,做出一点“”的味道.但前提是,一切都是可控范围内的“”,不然的话,从流水线上下来和其他大多数不一样的,叫“次品”.