东西方文化差异和大学英语自主学习理与实践

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[摘 要 ]自主学习理论在提高语言学习效率,培养语言应用能力以及终身学习能力方面的优势引起了整个语言学界和教育界的关注,同时在全世界范围内加以借鉴.但是东西方巨大文化差异却无法使得该理论在我国简单复制,深刻分析我国传统文化特征,找出其与自主学习理论相融合的契合点,并进行本土化融合,建立有中国特色的自主学习理论与实践模式势在必行.

[关 键 词 ]自主学习 文化差异 建构主义 认知 任务型 合作型

[作者简介]闫爱静（1974- ）,女,吉林四平人,吉林师范大学大学外语部,副教授,研究方向为二语习得、应用语言学.（吉林 四平 136000）

[课题项目]本文系吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目“中西文化差异与大学英语自主学习理论与实践研究”（项目批准号：吉教科文合字[2010]第436号）和吉林省社会科学基金项目“中西方高等教育公平性之比较研究”（项目编号：2011B339）的结题成果.

[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2013）24-0106-02

20世纪80年代自主学习理论在西方得以系统地提出和实践,该理论强调学习者对自己的学习过程中的各个环节进行有意识的参与、控制并加以负责.自主学习理论对于提高学习者主体意识,突出学生主体地位,使教学过程由传统的以“教师为中心”向以“学生为中心”转变有着重要意义,同时也有效地培养和提高学生的实践应用能力以及步入社会后的终身学习能力,是目前西方世界非常重视的重要教育改革方法和措施.但是由于东西方文化背景的巨大差异,根植于西方的自主学习理论所强调的独立性、自主性、主体意识、自我计划、决策和反思能力等因素在我国大学生身上普遍表现薄弱,于是自主学习理论是否适合我国国情,正引发着不小争议.本文将就此问题展开论述,并提出自主学习理论如何在我国传统文化背景下进行本土化融合.

一、自主学习理论概述

1.自主学习概念的提出.自主学习理论最早由法国的Henri Holec经过近十年的研究于1979年正式提出,即学习者自主（learner autonomy）,“自己负责自己的学习的能力”；Little（1991）指出,自主学习是“一种独立的、进行客观的批评性的思考,作出决策并采取独立行动的能力”.其他语言学家和研究者根据不同视角有着其他的提法,如independent learning, self-directed learning, self-access learning 等,但这些概念的本质都体现了相同的自主性内涵：强调学习者对于自身学习的责任态度和能力.学习者要对整个学习过程,包括学习内容的选择、学习目标的确立、学习计划的制订,学习过程中方法和技巧的选用,学习结果的反思和评定等,无论客观环境如何,都要体现出高度自觉性、责任感以及相应的自主态度及能力.

2.自主学习的理论来源.自主学习理论来源于建构主义学习理论.建构主义学习理论是认知理论的一个重要分支, 由瑞士著名心理学家皮亚杰（Piaget）于20世纪60 年代提出, 后来在维果茨基（Vygotsky）、奥苏贝尔（Ausubel）、布鲁纳（Bruner）等心理学家、教育学家的努力下得到丰富和发展,并逐渐形成了较完整的体系.建构主义理论强调学生是认知的主体, 是知识的主动建构者,新的知识体系的建成是学习者与原有的知识体系、与周围环境的相互作用,不断发现和探索从而形成新的论断的过程,在这个过程中,教师不是直接向学生灌输知识,而是对学生的知识建构起帮助和促进作用.建构主义理论找到了人类认知周围世界并进行知识积累和内化的客观规律,自主学习理论则是这一理论的进一步发展,人类将因此进一步获得关于自身和周围世界更大的自由,是人本主义的进一步升华.

二、自主学习理论的东西方文化对比分析

自主学习理论在语言教学方面的研究与应用经过近三十年的发展,在欧美已经形成成熟的理论体系和实践指导原则,许多国家和地区,如英国、法国、瑞典等国家都在教学大纲和课程设置上体现了对自主学习能力培养和训练的普遍的教育目标,并取得了外语教学的满意效果.然而当自主学习理论被推广到世界其他地方,尤其是像中国这样的东方国家时,其文化的普遍适应性受到质疑,引发了激烈的讨论.

自主学习理论产生的土壤为典型的西方独立、、自由的文化背景,崇尚自我、满足自我需求、追求独立自主的个性主义（individuali）价值观几乎在所有人心中扎下了根,因而教育过程的独立、自主对于每个人接受起来也是自然和水到渠成的.学习者会自觉地选择学习内容、确立学习目标、制订学习计划,有意识地自觉选用学习方法和技巧,同时对学习结果进行自我反思和评定.

中国自古以来的漫长的集权的封建制度,剥夺了人们大量自我决定权,一命于上级,即君权、父权、夫权.人们总是在自我熟悉的定位上重复着听从、服从、执行的行为,使得人们自我决断的意识渐渐淡化和模糊.虽然新中国的建立,从制度上打破了这种权力压制,赋予人们主人翁的地位,以的形式来参与管理国家事务,但人们潜意识里仍然无法摆脱依赖和听从的思维定式.而且中华民族很多优秀的传统如“师道尊严”“孝敬父母”的“敬”“听”“从”思想一直作为中国传统美德的一部分不断延续和发展.教育过程中学生视老师为传道、授业、解惑的权威,对其言听计从,这必然与自主学习的基本要求产生巨大冲突,或者说对于培养学生的自主学习意识和能力来说是个巨大的阻力.于是国内的有些研究者认为,盲目复制这种舶来品并不明智,国外的理智的语言学家也警告把这种学习理论不加以考虑地强加于东方文化,容易犯“教学法上的霸权主义”.很显然,如果找不到该理论在我国特有的文化背景下的契合点,那么自主学习理论要么被拒之门外,要么束之高阁,要么将面临照抄照搬、盲目移植所产生的必然失败的后果.

三、对自主学习概念及其与东方文化关系的再认识 20世纪80年代初由Henri Holec和其他语言学家提出的“学习者自主”的概念单纯强调了学习者在理想的状态下对整个学习过程的理想自控状态,是一种狭义的概念理解,按照这一标准及目标,我国一些研究者曾经在中国学生身上做的所有研究几乎都显示出我国学生极低的自主学习能力.这一结果必然导致自主学习理论在我国英语教育领域应用的挫败和悲观感,要想科学客观有效地采纳和利用该理论,我们必须对学习者自主概念的范围、程度进一步扩展,使其更具包容性,同时挖掘出我国传统文化与该理论的契合点,使其文化适用性更加广泛和具有灵活性.

著名语言学家Littlewood在考虑到自主学习概念的文化适宜性的时候曾指出三点东方特殊的文化传统,它们将影响东方学生的自主学习的模式及方法：（1）亚洲社会的集体主义导向,即以集体利益和荣誉而不是个人利益为奋斗目标,带着更强的动机与责任感进行学习活动.如为家庭、家族甚至是国家的荣誉和发展而学习,光宗耀祖、振兴国家,一直是我国很多学成者的巨大动力与鞭策.虽然个人主义与集体主义有着本质的不同,但从出于集体责任感和使命感而产生的强烈学习动机来看,与自主学习理论所强调的积极主动地学习来说并不相悖；（2）基于权力与权威的教与学关系,即师道尊严.中国自古以师者为传道、授业、解惑的主体,从而实现知识与思想的传播,因而师者的地位和权威一直受到重视与尊重.但是由于我国历史等级思想的局限导致学生畏惧权威、依从权威,缺乏独立思考与创新精神则需要从改变整个社会对于科学、教育及人类自身的科学再认识而实现,自主学习能力的培养是其中重要的组成部分；（3）对于勤奋的坚定信念,东方文化认为通过勤奋,跟借助天赋相比,同样甚至会获得更大的成功,如勤能补拙、天道酬勤等.鉴于此,我国传统的东方文化传统将使得我国学生产生不同于西方学生的自主学习态度、信念和模式.

除以上Littlewood指出的东方文化传统的特殊性外,我国悠久的历史文化传统还有很多在学习动机、学习态度、与他人的学习关系、学习意志力、学习技巧、治学原则等方面广为流传的积极经验及教诲,如“天生我才必有用”“熟能生巧”“铁杵磨针”“三人行,必有我师”“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”等,这些经验及教诲非常有效地激励我国学生汲取知识,完善自我,不断进步,对自主学习理论在我国的应用和实践将起到积极的促进和推动作用.因此,在我国优势的传统文化背景下,运用现代科学的课程设计及管理模式,培养和加强学生的自主学习能力必将成为我国大学英语改革的主要方向和内容.

四、适合我国国情的自主学习新模式

我国经济等综合能力相比西方还有很大距离,学生学习英语的环境并不理想,加之老师与学生的比例严重失衡,大班教学带来的弊端不断呈现,因此,加强学生的自主学习意识和能力不仅仅是符合人类认知规律的体现,也是迅速有效提高大学生英语学习质量,解决我国大学英语教学瓶颈问题,更是加快大学英语教学改革步伐切实可行的途径.2007 年7月我国教育部新制定并颁布了《大学英语课程教学要求》,明确提出要“培养学生的英语综合应用能力等同时增强其自主学习能力, 以适应我国社会发展和国际交流的需要”.

结合我国的特殊文化特点和国情,确立有我国特色的自主学习理论框架和实践模式,要做到两个转变和两个结合：

1.两个转变.第一,教师角色意识和能力的转变.自主学习理论对传统教学方式最大的颠覆形式之一就是教师和学生角色的彻底转变,教师由原来课堂教学的主角、主宰和权威的地位退下来成为辅助者、协助者、设计者.这种转变要求教师从意识和能力上同时转变,而角色意识的转变则是前提和基础,这一点对于数千年来一直作为教学权威和主宰的高高在上的教师角色来说并不容易,很多教师感觉无所适从.所以通过专门的学习和培训使教师转变意识是前提,同时还要对新增加的角色责任和能力进行有效的培训和提高,从而进一步保证学生角色的转变以及教学新模式和方法的设计及实施,这对于自主学习理论的实践起着成败攸关的关键作用.

第二,学生自主意识及学习行为的转变.学生作为自主学习模式的主体进行角色转变是大学英语改革的目标和关键.我国的学生由于历史原因,习惯于听从、执行,并且学习行为多局限于记录、模仿、记忆和复述,让他们改变自己的角色成为课堂教学的主体,积极、主动地参与、展开课堂活动,并进行必要的思考、抉择和评判是十分困难的.而且面对我国传统文化里“面子负效应”的问题,以及“重群克己,重他轻己”的思想,学生同样很难主动地把自己展示或暴露于众目的审视之下,所以要想让学生角色发生根本性改变,教师首先要善于观察和预测学生的心理变化,并在角色意识上要对学生进行深入的指导和培训,使学生产生强烈的学习动机和责任意识,同时营造宽松和谐的氛围,把学生的焦虑感降到最低,而且有效地指导和培养学生的主动参与、思考和抉择的技巧和能力.俗话说“艺高人胆大”,在能力和成绩不断提高的情况下,学生的学习动力和主动性会呈现正增长.

2.两个结合.第一,任务型与合作教学相结合的课堂教学方法.鉴于我国的文化历史背景,我国的学生不适合充当完全自主学习者,我国老师相对于西方教师必须有较多的介入和引导任务,做到不专制和不垄断的同时,又不放任,使学生成为不完全自主学习者.但是这种介入和指导绝对不同于以前的角色代替似的讲解和灌输.与当前众多的教学方法相比较分析,任务型教学方法一方面能实现教师的宏观指导和掌控,同时最能体现学生的主体地位和锻炼学生复杂的思考和应用能力.而我国长期以来特有的重群克己的集体主义观念又使学生很难总是作为个体出来承担某种活动角色；相反,小组（集体）合作完成任务可以让同学们感觉更轻松自然、减轻焦虑,同时营造更多交流和互动的机会.所以任务型和合作型相结合的教学方法可以说是较为理想的实现学生自主学习和锻炼的有效方法.

第二,课堂教学与课后自主学习相结合模式.课堂上任务型与合作型教学方法的结合能有效培养和锻炼学生自主思考、判断和抉择的意识和能力,为课后相对完全的自主学习活动做了有效的训练和准备,使得学生更快地向完全自主学习者转变.而课后的自主学习是课堂教学的有序延伸,也是实现自主学习实践、培养自主学能、实现大学英语教学改革最终目标的必要而有力的保障. 当然,课后自主学习需要有强大和物质和技术支持.随着我国经济的不断发展,教育投入的不断提高,很多学校已经建立功能较为完备的自主学习中心,但是规模和人机比例远远无法与西方相比,所以结合我国国情,有效利用现有的设备支持,设计和布置要求学生独立选择、完成、评判和反思的学习任务,并加以监督和指导,做好自主学习的课堂和课后的有效衔接,将大大加快大学英语教学改革的进程.

自主学习理论无论对于学生个体发展,还是对于整体的大学英语教学改革都有着不可估量的前景,然而切实与我国特有的历史文化背景相结合,进行教学大纲的调整、课程设置、教学模式、方法的创新开发才能保证其在我国大学英语教学领域的有效实施并获得成功.这种结合应该体现在大学英语教学的各个宏观及微观环节,其影响力甚至有一天将波及整个社会的价值观念和行为习惯.

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