思想政治教育的人性化与生活化

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【摘 要】思想政治教育生活化与人性化是社会发展的必然要求,也是人自身发展的呼唤.是现代思想政治教育发展的两个重要向度,两者是有机统一的.思想政治教育要实现主体对生活的全面渗透,既关注人的生活实际利益,又要注重人性需要,采取既融汇生活,又饱含人性的教育方法,不断开创思想政治教百的新局面.

【关 键 词】思想政治教育；生活化；人性化

【作者简介】韦霄燕,广西医科大学人文管理学院讲师,广西南宁530021

【中图分类号】G64【文献标识码】A【文章编号】1004—4434（2013）03—0064—04

传统思想政治教育曾出现对生活的脱离和人性的缺位,权威的服从、观念的说教、规范的灌输、行为的约束是传统思想政治教育的重要特征.现代思想政治教育发展向人本的回归和向生活世界的回归,要求思想政治教育要走人性化和生活化道路,而人性化与生活化是内在统一的,只有正确处理这两者关系,把它们有机地结合起来,思想政治教育才能真正收到实效.

一、思想政治教育生活化

思想政治教育生活化是对传统知性思想政治教育的超越,它是与脱离生活尤其是理想化、知识化、工具化的思想政治教育相对而言,强调生活之于思想政治教育的重要意义,不能忽视生活是思想政治教育的真实根基这一主体性的规定,它是思想政治教育达到预期育人功能的重要途径,“生活本身就具有教育的价值,这是由教育、人和生活之间的关系决定的”.我国著名教育家陶行知指出：“没有生活做中心的教育是死教育.没有生活做中心的学习是死学校.没有生活做中心的书本是死书本.”思想政治教育生活化就是使思想政治教育返回现实生活,以生活为基点来考虑思想政治教育中的所有问题.

长期以来,思想政治教育的收效甚微,很重要的原因就是远离生活,而不能贴近生活、贴近实际,对生活的缺失总是表现为理想化和圣人化的特征.例如,在思想政治教育的研究方式上,不少思想政治教育工作者埋于书本杂志之中,而疏于到生活中、到学生中去体验和作调查,这种闭门造车式的研究方法得出的研究成果必然脱离学生的生活,或者营造一种假想的或过时的理论教育,因而对思想政治教育缺乏指导意义.在研究内容上,空洞、抽象,忽视学生的真实生活实践,不去接触学生鲜活的生活和生命,只是从单纯的理论到理论,完全脱离学生的生活和不断变化的社会生活.在思想政治教育的教学实践中,教育者往往一情愿地用理论体系和概念建立起来的理想世界取代活生生的生活世界,不顾受教育者的生活实践而进行理想化的教育,使思想政治教育的教学活动单一,背离了生活的多样性.教学内容单一化,重视社会发展而忽略个人发展的多样性,过分注重思想政治教育的社会导向,追求政治价值、经济价值和文化价值,特别是把政治价值和政治功能放在突出的位置,缺乏对个体生活的关注,因而使思想政治教育停留于表层,成为虚假、形式和表面的说教.传统的思想政治教育教学活动以教师为中心,以教材为中心,以课堂为中心,这样的教学方法最后演绎成一种陈旧的灌输,教学效果自然低效.

思想政治教育生活化已成为一种必然趋势.思想政治教育生活化就是要从根本上根除长期以来思想政治教育抽象化、空谈化的流弊,把思想政治教育奠基于丰富多彩的生活之上,以生活为源泉,从生活中来,到生活中去,以生活为原点考察和描述思想政治教育的方方面面,使思想政治教育紧紧围绕生活、结合生活、通过生活来进行,确立一种以人为主体、以生活为中心、以教育为导向的新的思想政治教育模式,最终达到教育的预期效果.把思想政治教育定位于生活化,充分表明了和传统思想政治教育尤其是科学化的思想政治教育相比较,它不仅仅停留在教育手段或教育策略的变化上,也不是为了挽救思想政治教育脱离生活的危机而采取的权宜之计,而是一种质的飞跃与变化,是一种从形而上的层面对思想政治教育的本质予以审视而作出的深刻全面的观照.

二、思想政治教育人性化

人性化是指人们在实践活动中不断向符合人性发展需求的性质的一种转变,也就是以人为本,从人性发展的需要出发,以追求人的全面发展为目标的一个不断发展变化的过程.人既是自然的存在,也是社会的存在,既是实然的存在,也是应然的存在,因此,现实中的人既有物性又具有人性,人的物性包括人的生理、身体等自然的层面,而人性则主要体现在精神层面的存在.

思想政治教育人性化就是以人文关怀和人性回归为根本目的,坚持以人为本,注重从人的本性及基本需要出发.把推动人的人格完善、实现人的全面发展为价值追求.充分体现了对人格尊重和人与人之间信任.它强调在思想政治教育活动中,教育者要真正做到“目中有人”,充分调动受教育者的主观能动性,激发他们的创造性,开发他们的潜能,提升他们的内在价值与外在价值,从而达至人性的和谐完满.思想政治教育人性化是要求教育活动应建立在人性的基础之上,在教育理念、教育过程以及教育方法必须顺应与合乎人性.把培养人性和谐完满的人为最终目的.思想政治教育人性化至少体现在以下几个方面：

第一.思想政治教育人性化强调从现实的人出发,关注人性,尊重人的物质需要,同时也要尊重人的精神需要.构建人的精神家园.需要是人的本性,人的需要是人从事社会物质活动和精神活动的内驱力,“人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活.但为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西.因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身”.毫无疑问,人的需要是开展思想政治教育活动的动因.同时,人的本性是发展的,因而人的需要和利益也是不断变化的,人的需要除了物质需要之外,还有心理和精神需要、个体需要、群体需要和社会需要等,作为思想政治教育活动主体的人,无论是教育者还是受教育者,都存在着不同的需要,思想政治教育就要充分考虑教育主客体的需要,特别是受教育者的需要,高度关注、充分尊重和满足不同层次受教育者不同层次的需要,这是思想政治教育人性化的重要表现.首先,在思想政治教育活动中要重视人的物质需要.长期以来,思想政治教育存在重精神轻物质、重奉献轻索取的片面倾向,忽视甚至否定人们的物质利益,认为追求物质利益、物质享受都是低俗的表现,刻意拔高思想政治教育的内容.使思想政治教育远离人性的本质需求,让人对思想政治教育产生拒斥的心理.因此,当下的思想政治教育应克服这样的教育流弊,以人为本,以正确的态度对待人性中人的自然属性和人的物质需要,高度关注个人追求物质利益的正当性和合理性,以正确的方式引导人们把个人利益的实现融入集体利益的奋斗之中.其次,思想政治教育的人性化要关注和满足人的精神需要.人是多种需要的统一体.人除了物质世界的追求,还有精神世界的追求,思想政治教育的本质就是人性的塑造,通过思想政治教育将社会成员从动物性存在提升为人性的存在.并不断引导人们自觉占有人的本质,从而发展自己的能力,改造世界的面貌.通过思想政治教育来实现人的思想转化,培养正确的世界观、人生观和价值观,不断实现人的精神超越,提高人的思想道德境界,构建人的精神家园.第二.思想政治教育人性化要强调充分发挥人的潜能.从人的个体生命来说,人首先是一种实然的存在.这种存在不同于动物之处在于人有一种具有一定结构的高于动物的潜能.例如创造性、个性、真诚关心别人的爱的能力和向往真理等.这为思想政治教育把受教育者这些潜能的发挥提供一种可能.思想政治教育要把这种潜能可能性转化为现实性,使萌芽不夭折,就必须在思想政治教育中不断加强正确的引导、发展和完善,努力营造适合激发潜能、发挥潜能的环境,包括学校环境、社会环境和家庭环境,以及网络环境.

第三,思想政治教育人性化体现在方法上就是要采用符合人性的教育方法.传统思想政治教育的灌输和话语霸权往往抹杀人性,阻断思想政治教育活动中人与人之间的内在联系,隔绝人与人之间真诚的心灵交流.现代思想政治教育要在方式方法的选择上符合人性,树立平等意识、理解意识,开展体验式、渗透式、对话式等教育方式,走向广阔的社会生活,贴近人的生活世界,注重理论与实践的高度结合,克服单一呆板的教育方式,真正把握动之以情、晓之以理的精髓,建设多样性的教育模式,使思想政治教育成为丰富多彩、新鲜活泼的教育活动.

第四,思想政治教育人性化就是通过思想政治教育,构建和谐人性,推动和谐社会的发展.实现人性和谐是一个社会系统工程,而思想政治教育是这一工程的重要环节,它是推动人性和谐的重要途径.思想政治教育作为一种理性活动.主要通过对非理性因素的牵引和优化来实现人性和谐.因为在人类的发展过程中,人的理性发展和非理性发展是不平衡的,两者都具有时代局限性,社会要良性向前发展,就不能无限制地凭非理性因素恣意生长,否则就会直接导致人们对社会理性生活和社会价值体系的冷漠和轻视.

三、思想政治教育人性化与生活化的一致性

现代思想政治教育发展的两个向度并不是孤立存在的,从根本上来说是一致的.从人与生活的关系看,生活虽然是由人创造的,但同时生活也构成了人的存在方式,人创造出的生活无时不在制约、影响和改变着人,有什么样的生活就会使人成为什么样的人,生活不仅在一定意义上表征着人的存在,不断变化的生活也在成就人,生活与人是自成一体的,是同一的,因而,生活、人和人性不可分.思想政治教育的生活化和人性化充分体现了对马克思主义的人本论和生活观的回归.从本源上讲,思想政治教育是人类社会发展到一定阶段的产物,它是与人、人的生活密切相连的.在人类的初级阶段,“一个人是通过共同的生活的过程来教育自己的,而不是被别人所教育的”.思想政治教育产生的早期是以风俗习惯形式与人们的生产、生活融为一体,但在制度化教育产生以后,思想政治教育就从生活世界中分离࠲

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思想政治教育的人性化和生活化以马克思主义的人本论和生活观为指导,凡是符合人性的,必然是符合生活的、具体的,绝不是抽象的；相反.凡是符合生活的,也必然是符合人性的.所有的生活都是人的生活,以人为本和以生活为中心是内在统一的,两者并不矛盾,思想政治教育人性化和生活化也是融合在一起的,就是在思想政治教育的过程中,以人为主体,以生活为中心,立足于生活世界,以人的生活为依托.马克思主义的人本论与生活观都强调“现实的人”和“实践的人”,强调从人的现实社会生活出发,马克思坚信人的最大幸福就是实现人的本质,即自由自觉性.他从研究人的本质,到寻求人的社会解放途径,再到实现“人对自己本质的真正占有”和人的自由全面发展.始终坚持“人的根本就是人本身”,人类“唯一实际可能的解放是从人本身是人的最高本质这个理论出发的解放”的观点,科学地阐述了人的自由自觉的活动性的类本质,以及人作为社会总和的社会本质.马克思始终立足于人本身和人的生活,认为国家等上层建筑根源于物质的生活关系,“不是意识决定生活,而是生活决定意识”,“个人怎样表现自己的生活他们自己也就怎样”.马克思深刻地揭示了人只有在现实生活中实现了精神与实践、个人与社会的自由结合,才能顺利实现人对自己本质的真正占有.马克思主义的基本原理始终立足于人的生活需求与素质发展,“任何人如果不同时为自己的某种需要和为这种需要的器官而做事,那他就什么也不能做”,“人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关”.马克思主义的人本论与社会生活观是真正科学与彻底的以人为本.现实的思想政治教育如果只强调马克思主义的社会生活观而忽视人性论,只强调个人对集体和社会的奉献而忽视对个人物质生活、精神生活的满足,只传播抽象的思想政治理论而不能很好地回答和解决现实生活问题,思想政治教育就会显得无力与无效,马克思主义的生命力和生动性就在于其科学的人本论和与时俱进的社会生活观,在于时时关注现实生活中人的生存境遇,所以,思想政治教育人性化和生活化是对人本论与生活观的理性回归.

四、实现思想政治教育人性化与生活化相融合的途径

第一,思想政治教育要实现对生活世界的主体参与、全面渗透.要克服传统思想政治教育只把教育者作为主体,而把受教育者作为客体的思维惯势,充分尊重受教育者的主体性地位,遵循在生活化过程中的主体性原则.马克思理解的人的主体性是指人作为对象性活动的主体所具有的本质特征,是人在处理外部关系时的能动性表现.非人性化、生活化的思想政治教育就是在现实的生活之外设定一个目标或假想一个理想世界,完全忽视了人的主体地位和人的主体性,因而培养出来的人大多数表现为盲目从众和循规蹈矩,从而异化了人和人的生活,使人的生活的丰富性和现实性遭到消解,使人变成了纯粹的精神性的存在.因此.在思想政治教育的过程中,要始终贯彻主体意识,努力激发和培养受教育者的主体性,无论是教育者还是受教育者,其主体性素质只有通过全面参与、深入社会生活才能得到提高.同时,教育者必须用自己的主体意识来引导和培养受教育者的主体意识,使双方的交流不仅成为生活性的交流,也成为人性的碰撞与交流,使思想政治教育的过程构成一幅教育性、生活性与人性相互融合的生动画面,从而开辟思想政治教育的崭新局面.

第二,思想政治教育要关注人的生活实际利益,关注人性需要.进行思想政治教育活动要以生活观念来开阔思路,从根本上说,人的思想问题是由实际问题引起的.而实际问题又是多种多样的,但都与人的生活实际利益有关,“‘思想’一旦离开‘利益’,就一定会使自己出丑”.因此,我们的思想政治教育要紧紧抓住人的生活实际利益这一重要环节,在现实生活中多分析受教育者的具体生活问题,努力帮助解决他们的实际问题,注意思想方法的正确引导.人性需要包括自然、精神和社会三个层面,在思想政治教育的过程中,除了关注和满足人的自然需要之外,还要关注人的精神性和社会性需要,深入受教育者的心灵和内心世界,理解他们的心理需求和情感需求,发挥心理咨询在思想政治教育中的作用,加强对人的的科学疏导,充分把握人的各种层次,了解其物质需求和精神需求的基本状况,对和需求加以正确区分,通过社会价值规范的引导,对正当、合理的适当地加以满足,对不正当、不合理的加以引导和限制,从而使人性需要得到满足与和谐.

第三,思想政治教育要采取融汇生活、富于人性的教育方法.首先,改良思想政治教育的灌输机制.思想政治教育的教育过程,既是教育者按社会要求积极组织、施教的过程,也是受教育者自我教育的过程,思想政治教育的灌输,就是要运用充分的生活化、人性化的道理、话语,通过信息符号的传递去影响受教育者使之信服的教育实践过程,要以尊重受教育者的主体地位为原则,在教育过程中不以势凌人,不以理压人,给受教育者充分说话的机会,逐步提高受教育者的思想认识.其次,在选择方法的时候要与思想政治教育的内容有机相融,充分考虑受教育者在内容方面的接受需求,教育内容要充实丰富,要有层次变动性,避免空洞乏味的教条式理论,把理论教育的内容融入人的生活,使之变为生活的元素,让受教育者易于接受.将思想政治教育内容的知识性、生活性与教育手段的人性化、丰富性有机结合起来,激活教育内容.激发学习兴趣,以寓教于乐的方式使教育达到目的.最后,要努力建设互联网思想政治教育网络教育平台.它也是现代人的一个生活空间,是思想政治教育的重要阵地,制造富有生活气息和人情味的网络教育情境,充分发挥思想政治教育的辐射力、吸引力和感染力.

【责任编辑：沁园】