农民副总理陈永贵

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在“文化大革命”的特殊年代,“庄稼专家”陈永贵从大寨走进中南海,把他作为“新鲜血液”注入中国政坛,并将他逐步推上政治局委员、国务院副总理的高位.他的从政道路打着深刻的时代烙印,但身居高位的他并没有改变传统农民真诚纯朴的品格.

树典型

1964年3月,南下考察到了山西,山西省委书记陶鲁笳在汇报工作时,大谈陈永贵如何领导大寨人三战狼窝掌、艰苦奋斗的事迹.高兴地说:“好!山沟里出了好文章.陈永贵识的字不多,做的事可不少.”从此,大寨和陈永贵的名字在的心中留下了深刻的印象.

5月中旬,召开工作会议,第一次提出农业学大寨.他说:“农业要自力更生,就要像大寨那样,他们不借国家的钱,也不向国家要东西.”6月,谈到第三个五年计划时,又说:“农业主要靠大寨精神.”12月,三届全国人大开幕,26日是71岁生日,在他举行的家宴中,特别邀请了陈永贵.入席时,拉着陈永贵坐在身旁,笑着说:“你是个‘庄稼专家’,领导大寨坚持集体化道路,我们要举起这面旗帜.”

在这样的背景下,陈永贵声望日隆,备受关注.寻找到了一个与自己想法十分吻合的“政治挂帅、差别不大的劳动记工和分配方法”的典型.周恩来概括大寨精神为“政治挂帅,思想领先的原则;自力更生,艰苦奋斗的精神;爱国家、爱集体的共产主义风格”.

走进中南海

1967年2月,陈永贵当选为昔阳县革委会主任,不久又担任山西省革委会副主任,开始了他的从政岁月.1969年九大召开,他是主席团成员,自然当上委员.在1973年8月召开的十大上,陈永贵被选为政治局委员.

在选举政治局委员之前,陈永贵在华北小组说:“我这个人文化低,连个记录也记不了,政治水平也不高,办法也不多,我可实在不称职.”他不能动笔,连短短的两行批示都要让秘书或他人.然而,陈永贵能说会道,能扯老百姓闻所未闻的新鲜事,讲话时能收到会场鸦雀无声的效果.

在酝酿名单时,有位领导介绍陈永贵:“大寨和昔阳在他领导下,始终坚持的革命路线,是经过考验的.永贵同志去四川、贵州、云南参观访问,敢于直言批评,没有虚辞客套,各地同志都说,受益匪浅.”华北组的委员们听了这番介绍,一阵掌声就算通过了.后来陈永贵在昔阳的一次干部大会上说:“古今中外还没有把一个农民提到国家领导岗位上的,马克思没有解决,列宁也没有解决,解决了,这就是对工农分子的依靠和重用.”

同斗

1974年9月30日,周恩来抱病参加国庆25周年招待会,他讲话之后,陈永贵站起来将双手高举过头,拚命鼓掌,以表达对总理的敬仰之情.坐在旁边的冷漠地瞥了他一眼,显然认为他这是在出风头.

后来在一次讨论人事问题的政治局会议上,等人赞成谢振华出任装甲兵司令.陈永贵说:“谢振华在下边尽搞小动作,我不同意.”马上攻击:“有的人说别人搞小动作,可他自己搞的那动作比别人大得多,连拍手都爱出风头.”陈永贵瞪着斥问道:“你这是说谁”仍以冷嘲热讽的腔调回敬.陈永贵站起来说道:“党的会议不许我说话么我反映的都是事实呀,大不了我回去种地.哼!你也没那个权威.”散会后,纪登奎伸出大拇指称赞道:“老陈,够勇敢的!”李先念、陈锡联也给他打来,说他捅了马蜂窝,痛快!许世友则上书,说动不动就训人,口头上说支持工农干部,实际上根本不让人家讲话.

接到许世友的信后,于1975年4月27日在一份材料上批示:“我党真懂马列的不多,有些人自以为懂了,其实不懂,自以为是,动不动就训人,这也是不懂马列的表现.”

跟着别人“画圈”

四届人大换届选举前的一天,周恩来把陈永贵找来说:“你要有所准备,当国家副总理,把大寨精神推向全国.”陈永贵听后忙说:“我文化水平不行,实在当不了,我不当这个副总理.”周恩来正色道:“你这个永贵是不是员,是党员就得听从党的安排等你是个农民代表嘛!”周恩来还给他讲了李自成的故事:“人才不是从天上掉下来的,而是群众中涌现的,谁相信农民领袖李闯王能打进北京,推翻明朝这就叫时势造英雄呀!”

1975年1月四届人大一次会议选出12位副总理,陈永贵名列第七.从此,陈永贵每天都要与文字打交道,要看要批的文件很多.他对同乡谈起自己的工作,说压力大,不适应:“我一个农民,从来没有动手写过,还得批文件.”有人问陈永贵:“你咋批文件哩”陈永贵笑道:“别人画圈我画圈呗!”原来,陈永贵是看周恩来等几位自己信得过的人如何“画圈”,他说:“他们画,我跟着画,他们不画我也不画.”

不拿工资的副总理

陈永贵当了副总理后,要他搬进了钓鱼台3号楼.陈永贵一个人在这小楼里感到很寂寞,坐不住,就想常到下面去走走.1975年5月,他给写了一封信,请求批准经常下去跑跑,三分之一的时间在昔阳抓点,三分之一的时间在全国跑面,剩下三分之一的时间在北京,信中他还向申请搬出钓鱼台.不几天,在政治局委员会议上,说:“永贵呀,你那个‘三三制’很好呀!这叫做深入实际,调查研究嘛.你提出搬出钓鱼台,我同意了,钓鱼台无鱼可钓嘛.”

之后,陈永贵就住在交道口一个胡同小院里.可他没有带老婆来,这时,他的老婆和儿子仍然在大寨挣工分.山西省曾背着他将全家户口迁往北京.手续办完了,他得知后拍桌子吼道:“是谁办的我不同意,谁敢!”结果只好退回.他连自己的城市户口也不要,所以没有口粮供应,他的生活来源就是靠大寨将每年分给他的口粮换成全国粮票.陈永贵也不拿国家工资,每年由大寨给他记满勤,按每天劳动分值1元五角计算交给他.

陈永贵出访和视察,很注重廉洁自律.他去墨西哥访问时,提出不带服务员和管理员,由警卫员统管.驻墨西哥的大使得知出访人员每人发了20元外汇券,建议每人买一块手表.陈永贵知道后厉声道:“怎么啦,要戴外国表周总理戴的还是上海表,不行!”他视察贵州、云南,离开时发现带有酒和烟,便对随行人员发火,命令他们按市场价付款寄去.他到浙江视察,人家劝他游西湖,他说“以后退休了再看吧”.他说:“庄稼和土地是最有看头的东西,红旗招展,人欢马叫的农田基本建设场面,才是最美的景象”.

走下政坛

陈永贵在昔阳抓点过程中,向写了一份《对农村工作的几点建议》,竭力主张人民公社的基本核算单位,应由生产队向大队过渡.1975年9月23日至10月21日,召开农村工作座谈会,讨论陈永贵的建议.会上,一些省委书记坚决反对向大队核算过渡,而陈永贵则力主朝此目标前进.由于意见无法统一,《建议》被暂时搁置.

陈永贵上北京从政以来,前后回昔阳共达20次之多.他一手抓大干苦干,一手抓反资本主义倾向,凡是超出一猪一鸡一兔规定的副业,都成了资本主义.

对于陈永贵所提的大队核算,1977年,下发文件:“可以选择一部分条件已成熟的大队,例如10%左右,先行过渡,进一步取得经验.”结果,这阵风刮了一个冬春,副业收入猛降,农民怨声四起.

经过长期折腾,人们对“政治挂帅”的大寨模式已十分厌恶.四川率先甩掉大寨模式,安徽也公开提出不学大寨.十一届三中全会后,重新强调“所有,队为基础”,否定了所谓的“穷过渡”.


1980年9月10日,五届人大三次会议接受了陈永贵的辞职请求,免去他国务院副总理的职务,陈永贵被安排到北京东郊农场当顾问.之后,批转了农业学大寨经验教训的初步总结,人们开始冷静而理智地看待陈永贵.后来召开党的十二大,由于陈永贵没有当上代表,他原来的政治局委员职务也就自然消失.

1986年3月26日,陈永贵逝世.按照陈永贵的遗愿,人们把他的骨灰撒在大寨虎头山顶.3月29日,在新华社发布的一则经领导审阅的消息中有这样的话:“为改变山区贫困面貌,他积极带领干部、群众发扬愚公移山的精神,自力更生,艰苦创业”.“陈永贵同志衷心拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策,诚恳地总结了过去工作中的经验教训等在日常生活中,他始终严格要求自己,保持了中国农民固有的勤劳、朴实、节俭的传统美德”.

这应该是党对陈永贵一生的盖棺定论吧.

(摘自《党史文苑》 原标题为《陈永贵的从政岁月》 本刊有删节)

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