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潮来了!
“oppa kangnan style等”2012年7月开始,朴载相（英文名Psy）,人称“鸟叔”,这个身材走样、长相奇特的韩国男人携带他的“江南范儿”猛烈地席卷全球.
自从7月15日在国外视频分享网站YouTube上线后,《江南Style》的点击率已超过4亿,不仅打破了没有韩国歌曲打入主流美国市场的先例,还包揽了英国、美国、巴西、比利时等35个国家iTtunes单曲榜第一名.甚至连联合国秘书长潘基文都表示：“《江南Style》为世界和平带来强劲力量,有超过4亿人喜爱并欣赏鸟叔的表演,我很骄傲.”
潮流链接·名词
此江南非彼江南.江南是韩国首尔一个富足的街区.配合着夸张骑马舞的《江南Style》描述了韩国富人区——江南区极尽奢靡的生活,用高效的方式进行调侃,引起了韩国普通民众甚至全世界民众的共鸣,其搞笑又怪异的演绎方式随即风靡全球.
速记·语录素材
潘基文：在缺乏宽容的时代,音乐能促进了解
“在音乐的世界里不需要语言.这就是音乐的魅力,这种魅力直达心底.在如今这个缺少宽容和稳定的时代,我们需要通过音乐的力量来促进彼此的了解.”
——潘基文如此评价《江南Style》
赞·国家名片
韩国政府：《江南Style》乃国家品牌推广利器 朝晖
“如果外国人对韩国歌手有了更多的关注.那么逐渐地,他们就会喜欢上韩国,进而也会促使大家更多地购买韩国产品.而这（良性循环）正是我们试图鼓励和推广的.”——韩国外交部公共外交大使MaYoung-Sam
近年来,韩国政府非常重视通过提升国家“软实力”以配合经济的发展.在韩国官员眼里,《江南Sytle》已经上升到了促进国家品牌推广的层面.韩国政府部门也用实际行动表达了对《江南Style》的支持.
支持举措一：10月4日,34岁的朴载相在韩国首尔广场举办了一场免费演唱会,首尔市政府“乐意”且支持演唱会在市政厅外举行.
支持举措二：韩国总统已经成立了一个永久性总统委员会来塑造国家品牌,并通过增加对外援助和主办包括G20峰会在内的高级别活动来提升国家的知名度.
智·成功背后
成就“神曲”的天才：斯库特·布劳恩
斯库特是贾斯汀·比伯的经纪人,斯库特与朴载相签约,是在《江南Style》成为首支在YouTube上点击次数破亿的韩国MV之后.
事实上,MV刚发布时点击率并不理想,直到斯库特·布劳恩和说唱歌手提潘均在Twitter上大赞《江南Style》,并附上MV的YouTube链接,才令低迷的点击率起死回生.紧随其后的,是布兰妮、安妮·海瑟薇、凯蒂·佩里等人在8月底的新一轮Twitter力捧,再次为《江南Style》的火爆注入了至关重要的强心剂.没过多久,美国电视媒体和报刊媒体强势跟进,布兰妮身着红色旗袍在美国综艺节目《艾伦脱口秀》中邀请朴载相手把手教骑马舞,至此朴载相和他的《江南Style》才开始真正红起来.
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一首“神曲”的启示：高考作文亦需“潮流牌”
高考作文当中,潮流类素材并不是阅卷者的忌讳,反而受到许多阅卷者的青睐,因为从中可以看到考生对社会热点的关注,以及“我手写我心”的真情实感.
但如果潮流仅仅停留于潮流,文章极易流于肤浅.只有对潮流进行“深度加工”,才能写出一篇货真价实的优秀作文,潮流素材也才能发挥其最大价值.
高考如何打好“潮流牌”,在此我们就以《江南Style》为例,把握妙法精髓.
模仿范本1·文化反思
立意亮点：抓取古代名人,感慨“江南”之殇,通过“中国名片”的沦落让读者思考.
此江南,非彼江南
◇汪忧草
“江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,怎不忆江南.”这是唐诗宋词里的江南,它在“小桥流水人家”的意境里,在余光中的诗,在李可染的画里,也在我们的血脉里源远流长,直到等
直到有一天,一首韩国神曲《江南Style》横空出世,迅速在欧美歌坛走红,我们才猛然发现另外一个“江南”,而且那个“江南”的全球知名度大有超越我们的江南之势.
就这样,李杜、白居易、苏东坡、曹雪芹、鲁迅等等一代代文人墨客苦心经营的老字号“江南”品牌,在这股“韩流”的猛烈冲击下,似乎已经伤痕累累了.
面对这股“韩流”,我们不禁要问：为什么唐诗宋词的老字号“江南”,没法像韩国神曲中的“江南”一样,在全球化大众媒体上攻城略地、征服世界观众呢?
依我看,原因如下：第一,我们老字号“江南”品牌,虽韵味十足,但也在岁月的长河中失去了许多宝贵的文化内涵；第二,韩国神曲里的“江南”,让人看到许多自嘲甚至自虐的因子,充满喜感,给“鸭梨山大”中的芸芸众生带来欢笑,而这种拿自己开涮的自嘲恰恰是我们的文化中最缺乏的.
模仿范本2·讽喻显示
立意亮点：挖掘潮流内涵,提取歌词背后的深层社会问题,让“潮流”有深度.
人人都在跳《江南Style》
◇孙骁骥
《江南Style》表面上看是表现对“高富帅”生活的向往.韩国首尔的江南地区在几十年时间内从穷乡僻壤转型为社会名流经常出没的地点,可以称得上是潮流尖端、权贵和财富的演练场.而这首神曲,恰恰是对江南地区,或者说是对以它为象征的权贵和财富进行了调侃与反讽.既然广大的“矮穷挫”们努力几辈子也过不上“高富帅”的生活,不如就此反讽调侃之.去年,“占领华尔街”的游行者用举牌站街的激烈方式表达了他们对金融界“高富帅”们的愤怒,然而这种做法实在太极端.
孔老夫子说,吾从其讽.与其“正面冲突”,不如恶搞与自嘲.
模仿范本3·思变求美
立意亮点：从文化内核进行对比,以国家为对比背景,“中国Style”提法新颖.
祭孔与江南Style
◇张浩
为啥韩国搞东方文化能让中国人震动,搞国际范儿又能火爆全球呢?
无论韩国搞哪种范儿的艺术,都有一点共同的地方：视觉美感十足.在韩国的祭孔仪式中,礼乐生的服装严格遵循规制,浓墨重彩,从色彩和装饰上对观众的感官是一种强烈刺激,加上舞蹈系学生的精彩表演,让观众看这场仪式时有一种视觉上的愉悦.“江南style”则更不用说,简单明快的骑马舞,让此舞曲具有极强的参与性和可模仿性.
有人会说儒家不是为礼乐而礼乐,为衣冠而衣冠.但一项仪式如连基本美感都不具备,何谈秩序?如今的现代人看着《江南Style》的同时,是否想过“中国Style”该如何借鉴呢?
（转自《北京日报》）（陈秋）