《圣斗士星矢》中正义形象的构建与传播

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《圣斗士星矢》是上世纪80年代末一部十分流行的日本动画片,该片的播出得到了广大群众的喜爱,里面的正义形象更是被小朋友们所模仿.随后有人借鉴该片的成功之处,也创造了许多类似的正义形象,一时之间掀起了模仿之风.

简 介

研究动漫文化绕不开日本,日本是动漫事业发展比较先进的国家,制作出了许多经典作品,无论是动画片还是动漫画册都有很高的成就.日本动漫的内容涉及社会生活的各个层面,甚至还会出现鬼怪之类的灵异世界,比如宫崎骏的《千与千寻》里面就有许多怪物.由于动画片不用演员去饰演,所以只要是在技术条件允许的情况下,人类可以尽情发挥想象,使现实生活中不可能出现的东西出现在荧屏上,所以动画片中大多都是超现实主义表现手法.

动漫的题材广泛,包括青春爱情、美少女、战斗、魔法等题材,《圣斗士星矢》是属于战斗题材的,这也是日本动漫不可缺少的一个类型.在众多日本动漫作品中,《圣斗士星矢》系列于1992年起引入我国,深受青少年喜爱,它取材于希腊神话和北欧神话,成功塑造了青铜五小强、十二黄金圣斗士、雅典娜、冥王哈迪斯等人物形象,并将日本武士道精神深植其中,在后续的《圣斗士星矢冥王篇》及《圣斗士冥王神话》中,作者对正义观进行了深入剖析,作品融入了深刻的哲学意味.

故事:正义该如何传播

《圣斗士星矢》擅长讲故事,把善与恶、正与邪、信念与牺牲、轮回转世等哲学奥义通过生动的故事娓娓道来,让观众在观赏中思考,在思考中领悟.正义是影视的主题,也是制片方所要弘扬的东西,影视的内容有时可以反映人类社会存在的一些现象.比如《圣斗士星矢》中出现了许多灾难,这些灾难有人为灾难也有自然灾难,然而灾难发生了,就需要有拯救灾难的英雄产生,《圣斗士星矢》中圣斗士就是拯救世人、遏制灾难的英雄,这算是对正义的一种传播.美好的事物往往是人类崇拜的对象,如何让这些美好的事物被大众接受,这就涉及了传播学内容.

传播学原理认为人的记忆具有选择性,令人记忆深刻的往往是最直观的,也就是视觉冲击最强烈的.依照符号学原理,直观图像最容易直接在大脑中转化为抽象的记忆符号,而抽象定义的传播会增加符号建构和解构的次数,反而不利于人们记忆.说教是一种拙劣的传播手段,因为定义是抽象的,观众在理解定义时必须通过思考再次将其具体化,而观看动画片时人们处于放松状态,再次调动大脑积极思考抽象定义就变得比较困难.《圣斗士星矢》非常聪明地通过个体的实际行动对正义的定义进行了诠释,观众看到的是圣斗士在持有正义观后产生了何种变化,以及采取什么样的做法去捍卫正义.

以该动画片中圣斗士的小宇宙为例.小宇宙是超越听觉、味觉、视觉、嗅觉、触觉以及直觉等六感后的第七种力量,在故事中这种力量只能在绝境中被触发,且一定需要强大的为善意念作支撑,小宇宙爆发后,个体会获得强大的力量,能够化险为夷,甚至打败普通状态下根本无法战胜的强敌.在动画片中,青铜圣斗士一次次领悟第七感,小宇宙爆发打倒强敌,其中原因有亲情、友情、正义,但最终都归于他们对这些美好的感情抱有坚定的信念.这种由画面传播,由观众自身领悟的传播手段比直接说教的效果要明显许多.

现今社会信息传播的快速发展,特别是网络的应用,给我们的日常生活带来了很大变化,网络与我们的生活息息相关,利用网络宣传,很容易吸引现代人的注意.特别是影视剧中正义者的形象往往具有高大的形象、良好的品质,很容易给人留下深刻的印象,再加上网络的有力宣传,相信会得到非常好的传播效果.


矛盾:善与恶的思辨

善与恶对立,影视剧特别擅长演绎善与恶的争斗,通过比较,正义一方的形象更加高大,给观众的印象更加深刻,容易塑造影视典型,这也是影视剧表现手段的基本特征之一.而在《圣斗士冥王神话》中,对善与恶的思考上升到了新高度.主角之一亚伦,作为冥王哈迪斯的宿体,认为将世界变成地狱是一种救赎,当人类灭亡时,世上将不存在因各种引发的丑恶,亚伦认为消除恶的根本在于消除人类的,也就是毁灭人类;而圣斗士一方则坚持保护生命是善的第一要义,作者通过对友情、信念及大自然美景的描写,展现了人类世界的美好.在故事尾声,亚伦的心理矛盾开始展现,他一方面试图通过绘制L0ST CANVAS毁灭人类,这代表了哈迪斯的恶,与此同时,他又借助LOST CANVAS杀死冥斗士并试图杀死宿主哈迪斯,流露出人类的善,作者以此让读者明白正与邪并非是与生俱来而又泾渭分明的,两者很可能是相生相克的.

《圣斗士冥王神话》中的另一则故事同样印证了这一道理:双鱼座黄金圣斗士柏菲卡师尊的哥哥在圣域附近的仙岛上以治病救人为业,深受人民爱戴,但他最终却为了医治垂死的好友,选择从哈迪斯身上获取神力并变成了恶的冥斗士,进而杀害前来就医的患者将他们打入地狱.个体的生命和多数患者的生命谁更重要?在两者都需救治时应牺牲哪一方?也许牺牲正义是出于治病救人的目的,但他以牺牲多数人性命为代价就变得不可原谅,于是观众从中明白了恶并非与生俱来,它可能是处于某种不可言说的善意,一种艰难抉择后的牺牲,恶之人并非没有人性,也并非恶得彻头彻尾.但是它最终被打倒的结局却让观众明白,如果人为了少部分人的利益去牺牲大多数无辜者的利益就会坠入邪道,最终将受到正义的制裁.

色彩:泾渭分明的对立

《圣斗士星矢》制作中对用色十分考究,迎合了观众对色彩的知觉.色彩的知觉是指人对色彩的感觉,是一种直接的感觉反映.这种直觉心理感受的形成,一方面取决于人的视觉生理特征,另一方面取决于色光现象的本质特征,具有直接性、自发性,被称为色彩的直觉性心理效应.

在《圣斗士星矢冥王篇》以及《圣斗士冥王神话》中,代表正义一方的圣斗士与代表死神哈迪斯一方的冥斗士在用色上形成鲜明对比,黄金圣斗士的圣衣均为耀眼的金黄色,配合白色斗篷华丽至极,给人以极强的光明正义形象.而108个冥斗士的圣衣则多为暗紫色,哈迪斯与潘多拉等的服装则以黑色调为主,充满了神秘与恐怖的气氛.在攻击招式上,圣斗士出拳多形成金色冲击波,而冥斗士出招则多产生暗紫色火焰,双方色彩明度对比形成强烈反差.

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