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转眼间,王小波去世15年了.他所写的文章与林达的著述构成了上个世纪90年代一道特殊的人文风景.王小波聪明、有趣、幽默,能于不知不觉中使人受到教益,甚至使不少人有“原来话还可以这样说”的快感与心契.
我不是王小波的门下走狗,我甚至算不上他的忠实读者.我只读过他的随笔杂文,而没有读过他的小说.我对中国当代小说整体评价比较低,因为在这个现实永远比小说来得更有想象力的国家和时代,国人至今还没有创作出配得上这苦难大地的佳作.我想,王小波的小说也许像某些人认为的那样确实不错,但离成为配得上时代苦难的伟大作品可能还有一定距离.
但王小波的随笔杂文算得上很好的文字贡献,他接续了由胡适等自由主义者开创的平和理性、明白有趣的说理传统.这个传统经过六十多年的涤荡,已经让许多人不知该如何说理了,于是大肆谩骂、胡搅蛮缠、逻辑混乱的文章和言论流行坊间,并俘获了许多人的心.不特如此,人们在丧失平和说理能力的同时,还丧失了有趣幽默的情感与智慧,这真是一个让人极其痛心的事实,可是有不少人将此视作微不足道的小事.做学问的人抄袭,没思想,非原创；写文章的人,老套八股,被意识形态大词所捆缚,不知逃离,还志得意满地在粪坑中歌颂这粪坑是多么举世无双.独独王小波从粪坑里跳了出来,发现真实的生活,并用明白有趣的文字将其表达出来.
王小波不仅让大家学会思考,而且让人觉得真正的思考是件美好的事.王小波说,人的一切痛苦,本质上是对自己无能的愤怒.事实上,有不少人的痛苦不是因为他有真实澄澈的思考能力,而是因为他丧失了思考能力,被别人牵着鼻子走而不自知,当了别人思想的跑马场还自以为得计.虽然这是一种不幸的痛苦,但这类痛苦的质量比较低,因为它不会转化为智慧而对人生有所增益.还有些人只会无理智的愤怒,在思维上做了自己所反对之人的俘虏.如此一来,你就容易被仇恨所束缚,被你本应抛弃的陈旧思维所围困.即便你再怎么反对,也走不出那莫比乌斯圈的自咬,成为无趣人生巨大绞肉机上的牺牲品.
思想是有乐趣的,但想获得真正思考的乐趣并不容易,王小波是其中少数的成功者.
有很多人生时没有尊严,死了更默无声息,唯独那些为了人类尊严而发声的人,将会永远被人纪念.王小波说：“尊严就是意味着你在任何地方都被当做一个人物来看待,而不是东西.”王小波无疑是个人物,而许多人既不是人物更不是东西.如果说王小波对我有影响的话,那就是一个人不仅要知道思维的乐趣,懂得理性平和、有趣幽默地表达,还要配得上自己所受的苦难.王小波那代人几乎都受过“上山下乡”之苦,但真正配得上这苦难的人却不多,因为有不少人还“青春无悔”呢.
如果我们在必将开往墓地的列车上能够坦然无愧地面对自己的一生,能够对自己的子女说：我并不想把不自由的生活不负责任地传递给你们,我为了自由而有趣的生活努力过,现在该看你们的了.那么,我们的墓志铭也许可以共享：这个人配得上他自己所受的苦难.