本站原创本文是一篇现代科学论文范文,关于现代科学方面专升本毕业论文开题报告,关于当巨著合上时我们才翻开相关专升本毕业论文范文。适合现代科学及孩子及北岛方面的的大学硕士和本科毕业论文以及现代科学相关开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
听到贝时璋和钱学森两位长者仙逝的消息时,正送孩子去上奥数班.
跟孩子说起这两个如雷贯耳的名字,她一脸茫然.也难怪,学奥数、参加华罗庚数学竞赛的很多孩子,连华罗庚是谁都不知道,何况其他.
不只是孩子,跟学生家长聊起两位先生,对钱老有印象的还算不少,但说起贝时璋先生,大多数人都是表情茫然.
媒体倒是格外热闹.从贝老“学问要看胜似我者,生活要看不如我者”的恬淡,到钱老“我姓钱,但我不爱钱”的风骨等边边角角的故事都被挖掘出来.如山的景仰,似水的追颂,却掩不住痛悼者痛定思痛的一问：为什么我们总要等这些厚厚的书本永远合上之后,才想起来匆匆地翻开?
我们太忙,找工作、买房子、评职称、发论文、找经费、要项目,红尘滚滚中放一张平静的书桌并不容易；我们太急,六十年过去,诺贝尔奖、菲尔茨奖、图灵奖年年花落他家,玩命拼搏也只是争个SCI论文数世界第一；我们太纠结,日思夜想将孩子送到哈佛、耶鲁、牛津、剑桥,巴望着名扬天下、光宗耀祖,却只懂得教他们抄N遍、背N遍、做N遍等
为什么现代科学起源于西欧而不是中国?李约瑟为这个难题苦苦思索了四十年.为什么黑云压城的救亡图存中,我们出了蔡元培、任鸿隽、李四光,颠沛流离的避难之路上我们出了杨振宁、李政道、朱光亚,而今天能与其比肩者依然如凤毛麟角?这个难题,是否也要困扰我们另一个四十年?
新中国成立六十周年之际,《中国新闻周刊》特地请了九位名人给四十年后的中国写一封信.法学家江平、前审计长李金华、戏剧家魏明伦、诗人北岛、围棋名手陈祖德等真正属于科教界的人不多,但几乎毫无例外,他们都谈到了中国的教育、中国的科技、中国的文化.
“我们国家的经济目前处于与全世界竞争的状态,而我们的文化没有.”这是魏明伦的感慨；
“上学时不再背着沉甸甸的书包,很少有孩子戴近视眼镜,分数和名次也不再是衡量学生的唯一标准.”这是李金华的期待；
“早日从物质主义昏梦中醒过来,通过几代人的努力,掀起伟大的民族文化复兴运动.”这是北岛的呼喊；
而憧憬“中国世纪”的江平则认为：“‘中国世纪’的真正标准,并不仅仅是中国的经济在总量中居于世界第一,更是中国的政治文明、科学文明以及文化的文明是否得到世界上多数国家和人民的认可?是否让多数国家和人民乐于去效仿?”
就在贝老和钱老离世前一个多月,浙江大学归国博士涂序新选择了离开.遗书中有这样一段话：“在此时刻,我认为当初的决定下得是草率的,事后的发展完全没有预计等国内学术圈的现实：残酷、无信、无情.”
这当然是一桩极端的个案,但对教育的弊病、科研管理的弊病、学术环境的弊病,每一个身处其中的人,都不会视而不见.
远的不讲,就说我自己.明明知道孩子不喜欢奥数,可为了上一所好点的学校,仍要逼着她学；明明知道快乐和热爱是成才最大的动力,却无奈地选择“适应现实”,因为它比“对抗现实”更容易.由于职业的关系,我对贝老、对钱老、对科学大师的了解比一般人稍多一点,但我给孩子讲过吗?我会时时以他们自励、向他们看齐吗?
漫天大雪,飘落在深秋的北京.一群奥数班的孩子,正从周末补习班鱼贯而出.就在这个城市里,两位曾经改变世界的科学巨匠,心脏停止了跳动.大雪消散时,他们将融入大地,化为科学史、文化史、思想史上闪光的片段.这思想的烛光,将怎样照亮未来的人们?而这群无邪的孩子们中,下一个贝时璋、钱学森又在哪里?
（摘自《人民日报》）